师从名师与学派传承：西汉初，先秦儒学因秦始皇焚书坑儒遭受严重破坏，《尚书》传承面临困境。济南伏生传授的《尚书》为用当时隶书抄录的《今文尚书》。而孔安国整理孔宅经书时发现的《古文尚书》，开创了一个新的学派。徐敖师从胡常，而胡常是《古文尚书》传承脉络中的重要人物，孔安国传都尉朝，都尉朝传庸生，庸生传胡常，胡常再传徐敖。这使得徐敖成为《古文尚书》学派传承中的关键人物。
教授弟子延续学脉：徐敖学习《古文尚书》后，将其传授给王璜及涂恽等弟子，涂恽又将其传给河南桑钦君长。通过这种方式，徐敖为《古文尚书》的传承和发展培养了后续的人才，让这一重要的儒学经典得以延续和传播。传播《毛诗》：系统的学习与传承：《毛诗》由赵国毛公传授给赵国贯长卿，贯长卿授给阿武令解延年，解延年授给徐敖。徐敖在这一传承脉络中系统地学习了《毛诗》，为其传播奠定了坚实的基础。培养传人扩大影响：徐敖将《毛诗》传授给九江陈侠，陈侠后来成为王莽的讲学大夫。由于陈侠的影响力，使得《毛诗》的传播范围更加广泛，“由是言毛诗者，源出于徐敖”，徐敖也因此成为《毛诗》传承和发展过程中的重要人物。
总的来讲，徐敖此人可谓学贯古今、博采众长，其不仅对《古文尚书》有着极为深入且独到的研究与理解，还精通《毛诗》这一经典之作。可以说，他在古代文化的长河之中，宛如一座桥梁，连接着过去与未来，发挥了承前启后、继往开来的关键作用。
遥想当年，正值西汉时期，那时候儒学经典的传承之路布满荆棘、困难重重。诸多因素交织在一起，使得这些宝贵的文化瑰宝面临失传的危险境地。然而，正是在这样一个充满挑战的大环境之下，徐敖凭借自身卓越的才识以及不懈的努力，硬是在这片荒芜之地开辟出一条道路来。
他的学术成就犹如暗夜中的明灯，照亮了儒家文化前行的方向；又似春风化雨，滋润着儒家思想的种子，使其得以生根发芽、茁壮成长。他对于经文的注释与解读，让那些原本晦涩难懂的字句变得清晰明了起来，从而吸引更多人投身于儒家文化的学习与探究之中。正因如此，徐敖所做出的贡献不仅仅局限于个人的学术领域，更是对整个儒家文化的传承与发展