别值得一提的是，在《南史·张邵传》这部典籍里面，详细地描述了徐秋夫的孙子徐文伯以及徐嗣伯兄弟二人精湛绝伦的医术和他们所创造出的种种传奇事迹。然而，令人感到颇为遗憾的是，其中却并未对徐熙有所提及。由此可见，或许徐熙相较于其他真实可考的家族成员而言，更多时候只是作为一个象征意义极强的人物形象，存在于整个家族的叙事体系之中罢了。
同时，有关徐家的社会阶层背景方面，虽然有一种推测认为他们可能属于士族之列，但就其在当时政治舞台上所处的地位而言，并未能达到那种权倾朝野、声名赫赫的高度。
据相关记载所述，此人喜好黄老之学，并选择隐居于秦望山之中。这一描述恰好与南朝时期士人们所崇尚的隐逸之风相契合，而且当时许多士人还会兼修医术，就如同陶弘景那般。黄老思想极有可能对他的医学理念产生了深远的影响，使其尤为注重自然的调和以及养生之道。
此外，还有一个关于道士赠书的故事被记录在了《太平御览·方术部》当中。这个故事堪称典型的中古医家“神圣授业”母题，类似于华佗偶遇异人传授医术、孙思邈获得龙宫药方之类的传说。此类传说往往意在赋予医术一种至高无上的权威性和神秘色彩。
然而令人遗憾的是，那本名为《扁鹊镜经》的着作至今尚未有传世版本留存于世。有人推测它或许是一部托名于扁鹊的有关针灸或者诊脉方面的文献典籍，从中可以看出徐熙这一脉络对于扁鹊学派的传承与延续。
且不论徐熙其人究竟是否真实地存在过，但仅从其相关传说来看，便已清晰地标志着徐氏家族完成了一次重大的转变——即由原本的士族逐渐转型成为了医学世家。其中，徐秋夫更是巧妙地将医术与自己的仕途相结合，担任起了射阳县令一职。而他的后代子孙们，例如徐文伯、徐之才等人，则纷纷成为了宫廷中的御医，使得整个徐氏家族在南北朝时期的医学界成功占据了核心地位，声名远扬。
倘若徐熙真的是存在于历史长河中的人物，那么极有可能他便是南朝初期将黄老思想和医术巧妙融合在一起的那位隐士医家。然而令人惋惜的是，有关他生平经历的诸多细节如今已经难以考证了。
但如果我们假设徐熙仅仅只是一个传说中的