现在也没多少年呀？难道说这些人种田都不看书的？
葛明想到这里捶捶自己脑袋，这个时代的人种田怎么会看书呢？那齐民要术到底有什么用？看得懂的人不种田，种田的人不识字。不过这本农书对后世还是比较重要的，后人可以通过农书推断当时的气候，以及已经在中国有的作物。
“那是自然了，每家可以挖个猪圈，猪圈里搭个平台给猪睡觉，挖个坑给猪排泄。”葛明一边说一边拿根木棍在地上画。“然后大坑上面还可以盖个茅房，人的粪尿也排泄到大坑里。”
三人面面相觑，都觉得好恶心，禄伯撇着嘴说到：“我的小郎君啊，人的粪尿肥田，那长出来的东西还能吃吗？”葛明更是不解，刚才猪粪就能接受，怎么人的就不能接受了呢？肥肠都吃，沾了粪尿的碗盘就可以扔掉。
再说葛明画的这个猪圈就是唐代的“经典猪圈”，之所以这样说，是因为葛明在博物馆看到过模型。当时还在心里发笑，这东西跟后世自己农村老家的猪圈一模一样，居然一千多年都没变。这种茅房有个缺点，要是茅房不够高，拉屎的时候可能会被猪舔到屁股。。。。。。
“禄伯，茅厕本就是五谷轮回之所，里面的东西自然是可以用来肥田的。”葛明想起后世西游记里有一集，猪八戒称呼茅厕就是五谷轮回之所，所以借来用用。
听到葛明这话，袁老道非常不满，因为“轮回”的说法源自佛教。袁老道觉得葛明这小子在自己熏陶之下，不入道教就算了，居然还懂点佛学，也不知道什么时候学的。
五谷轮回之所，这个说法禄伯觉得有些道理，所以勉强答应了，不过庄子上的人都没钱，想买猪崽也买不起。
这个情况葛明自然是知道的，也只是先说一说而已。目前最重要的是造纸坊和肥皂坊，等这两个工坊走做起来，庄子上也就有钱了，现在只能一步步来。葛明更体会到后世人创业之辛苦，没有穿越者见识上的优势，创业何其艰难啊。
葛明便问到图纸的事，禄伯说图纸上的东西已经全做好了，明天就能安在造纸坊里了。
本来古人讲究食不言寝不语，其实食不言不是吃饭的时候不能说话，不然宴请贵客光吃饭不说话？一般是家人一起吃饭，尤其是有长辈在的时候小辈要