族为敌？”
刘昊：
“不，本王只想人人都能，天下为公，选贤与能，讲信修睦，”
“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，”
“鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归，”
“货恶其弃于地也，不必藏于己，力恶其不出于身，也不必为己，”
“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。”
鲁肃：“大同天下，只存在于妄想之中，若当真存有天下大同，周又岂会覆灭？汉又岂会两番遭遇劫难？有的不过是兴衰更替，周而复始罢了。”
“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽蛇虫，有圣人作，构木为巢，以避群害，而民说之，使王天下。”
鲁肃当即明白，他想说的是，人留存到现在，并不是一切皆有，而是从一点一滴开始，由先贤们相继创造出来的。
就说这个皇帝，就是由秦始皇开创，由本朝高祖奠定传承下来的。
他想说的是，大同世界并不是没有，而是需要后继者，不断去努力开创。
安乐王的野望，当真不小。
试想一下，天下大同，由孔圣提出，若能由安乐王，哪怕只起到承前启后的作用，也足以称圣。
而他已经在具体谋划了，立足点就在安民。
可是他的这个安民，却是要拿自己这种名门望族开刀，割我的肉，拿来分给百姓。
虽然他前面说了，不与天下士族为敌，只为天下公道，可你不拿士族开刀，如何为公？
“殿下打算如何行事？”
“为天下万民讨个公道。”
“殿下难道就不怕天下士绅的怒火吗？”
“你说，士绅多，还是平民多？”
“可殿说也说了，权力，钱粮，笔杆子，全都握在士绅手中，平民再多，又有何用？”
刘昊云淡风轻的回道：
“论权力，我是安乐王，我又整个安乐国的群臣支持，”
“并且全都在至力于，将田收归官有的努力中，”
“论钱粮，安乐国有花用不尽的钱粮，”
“就如子敬府上