赢挚看着众人，大声说道：“养生在通不在补，在动不在静。真正的养生之道，是让身体的经脉通畅，而不是依靠那些所谓的补药。”说着，他愤怒地撕碎了五姓进献的《龟息经》，将其扔在地上。
随后，他命人将华佗五禽戏图谱钉在长安城门。这图谱详细描绘了五禽戏的动作要领，吸引了众多百姓前来观看。程咬金带着陌刀营的将士们，每日清晨在练武场演练五禽戏。他们的整齐动作和充满活力的姿态，引得市井小儿争相模仿。一时间，五禽戏在长安城内迅速传播开来。
五姓长老们在族会上得知此事后，气得暴跳如雷。一位长老愤怒地喊道：“那赢挚把我们的《导气诀》拆成挑水劈柴的粗活！这简直是对我们的羞辱！”然而，他们的愤怒还未平息，官差便送来了新颁的《民健令》。
《民健令》规定：凡传授养生术者，需持太医署铜符；私授“长生秘法”者，以妖言惑众论处。这一法令的颁布，进一步限制了五姓七望在养生领域的非法活动，让他们的“长生骗局”难以继续下去。
秋分祭典这天，骊山脚下热闹非凡。夜幕降临，三百盏孔明灯缓缓升起，照亮了整个夜空。这些孔明灯承载着人们的美好愿望，在夜空中飘向远方。
赢挚站在骊山之巅，看着孔明灯，心中感慨万千。他将最后一批私铸陌刀改铸为针灸铜人，这些针灸铜人制作精美，经络穴位都刻画得极为准确。
赢挚命人将针灸铜人立于州郡医馆前，铜人经络穴位处嵌着昆仑紫草籽。这些紫草籽遇春雨便会发芽抽条，寓意着养生之道如同草木一般，顺应自然规律而生。
赢挚在《黄帝内经》的扉页题字：“养生之道当如草木，顺四时而生。”然后命人将这本书拓印万份，散发到民间。他希望通过这种方式，让更多的人了解真正的养生知识。
程咬金喝得酩酊大醉，醉卧在铜人脚下，鼾声如雷：“往后五姓老儿再卖狗屁仙丹，先问过老子这双拳头！”他的话语虽然粗俗，但却充满了对赢挚计划的支持和对五姓七望的愤怒。
长乐公主轻抚着铜人上新发的紫草嫩芽，忽然发现叶脉纹路暗合墨家机关图。那复杂而神秘的纹路，仿佛是赢挚留给后世的最后一道养生谜题。这谜题蕴含着古老的智慧和无尽的奥