谈。”
赵煦听之心中为之一挚，一来感叹苏轼心中早把他当作主持变法的唯一选项，二来感到自身势力单薄，不能成其所要，乃算茫然。赵煦感慨能与自己同心者只有赵挺之（其实赵挺之早被太后收买，并不是赵煦认为的那样）和蔡卞，若能再抱得苏轼这棵大树也算是得一方势力，毕竟苏轼这种虽然无重官阶，但却能一呼百应朝中能人也没有几个，所以赵煦以为苏轼是棵大树，苏轼也认为赵煦是变法之根本，这种两相互依的做法才为变法成功的关键。
赵煦又似疑问道“若然要让苏翁之策非成空谈，可要费三秋之力也！”
苏轼道“自古变法，吃力者甚多，空无声名者亦多，苏某愿竭毕生之力为官家效力。”
赵煦感慨道“若是真能如苏子所言，真乃是善莫大焉！”
苏轼道“为今之计，只有官家圣心当入，变法乃成。变法成则官家必可得志于青云之上，君临天下，到时万众乃服，天下乃服，由不得太后不还政于你。”
赵煦曰“苏子所言甚是，只是时间乃长，让我可是好等！”
苏轼曰“自古变法，穷其一生者也众，汝见得商君变法乃有十八年，王公（王安石）变法前后有三十六年。今吾当立长久之计，才能成万世之功。”
赵煦心意随之，默然认可，众人也声声赞成。
赵煦问曰“即是变法之策已定，当下吾当如何行事？”
苏轼曰“当下之计，西夏乃平，辽国也安，臣当请太后施效新法。新法即行，臣却没有力以令八方，故而臣会请示太后让官家入来，以统顾全局。这样既能让官家参与新法，不用整日沉湎在深宫之中，也更能让吾等借官家之力施政，当更顺遂，此乃是最善之法，官家所作，便是在朝上积极响应。若能呈朝气蓬勃，雄心昂扬之态！太后则必然会授你以大权。”
赵煦又问曰“若是太后娘娘不允当如何是好？”
苏轼曰“所以此事当与众言！众人在场，太后避无可避，由不得她分说，毕竟这天下还姓赵的。她若反对，就是与天下人作对，与百官作对。”
赵煦本身就对这个既无生之恩，又无养之恩的太后极为不满，向氏当政之后，掣肘更胜从前，赵煦自由尚且不如高后大娘娘主政时