是王，但是如果身处于无人之境中，也需要与普通人兽争食，没有人会因为谁是王就把自己生存的机会留给他，所以征伐砍杀才是硬道理！”
苏轼问曰“西夏之境，黄沙漫天，黄沙之下，寸草不生，这是天下共知的事实，难道西夏国主没有意愿改变此状，让沙漠变成绿洲，引天山之水灌之。养民于此，民若定，则天必怜之，此乃瓜果粥熟之计，可安天下。谁人愿意天涯漂泊，持枪抢掠别人，过着土匪流氓般的生活呢？”
李秉藏道“苏子之言，过于轻藐，养民之策在于使民生，引水之举却使民死。天山之水不足以供养西夏之境，往往没有流到沙洲，即以干涸。如今生计更为惨烈，玉门关外更乃有回鹘人把守，我大夏国更难深入天山引水。我大夏国倒是也有与宋国同样丰饶的地方，即是宋之所谓的灵州（西平府），那里的人过的乃是春耕秋收，夏锄冬休的生活。”
张耒冷笑的回应道“青山王莫要将灵州加盖西夏王策，灵州之境乃至长城之内都皆是宋土，中原之地本应以长城为界，自古使然。”
李秉藏也大笑道“兄台之论过矣，若以长城为界，我兴庆府都皆乃是中原之地，若此将我大夏国存于何地？我大夏国本就是中原政权，只是吾主深入西域，为中原守住了万里河山，长城本应该是吾国的内城。”
苏轼也哈哈大笑，为了缓和张耒与李秉藏剑拔弩张的气氛道“一直以来，宋夏之纷争不断，宋人皆以为西夏国人善战，是继承了胡人的习性，从来无人把西夏人当作中原人，此乃是一误解也。”
黄庭坚道“苏翁莫要乱盖，如果西夏国为中原政权，那么一个中原将有两个政权，那岂不是更加你死我活的征战。”
苏轼道“中原之地，有几个政权并非吾等能左右，皆是主上所定，想当年大宋之力乃是区区陈州之地，能博得这万里江山已是不易，再去取西夏，辽国之土，恐难续也，钱粮，辎重，兵马等的筹措都将使大宋国顷刻崩塌，故而只能留这四域皆是敌手的大宋。”
李秉藏似乎能听出苏轼的几分憾意，遂也不满言道“以宋人之主意，自然也想复盛唐之荣光，然而取之天下，必以实力说话，百年之前夏宋，辽宋，谁之强，谁之弱一目了然，若非宋国以怀柔之策，或许夏国，辽国乃也会