王甄儿在一旁阻李格非道“官人且勿为难安儿，她才近八岁，哪里知道天下之事，况如今书信很慢，前方战报连官家都不容易知晓，你让她怎么破局！”
李易安见王甄儿过来为自己解围，遂信心倍增，于是出策“目今天下之势，安儿虽然不知，但是可类比汉后之群雄称霸，三国鼎足，所谓三国，即是魏蜀吴，不是菲律宾，马来西亚和韩国，同出汉室之邦，你我攻伐，最后却归于一统，是以一而代三，今宋辽，西夏未尝不是如此。”
李格非有些不解且有点不悦道“西夏，辽都是蛮夷之邦，岂能与同出汉室的魏蜀吴相提并论。”
李易安道“西夏国地处中原与西域的交通要道之间，其地要辖唐之朔方，辽亦据地瀚海辽东幽云，皆为汉唐之土，必然有一天要重归与一。”
李格非辩道“你之言语，甚是惊奇，恐连豁达如苏子也未必能全然接受。那西夏，辽地之主皆非中原人士，岂能一尽论之。”
李易安道“圣人曰，万民才是天下之主，至于天子不过是国之象征。而今算起，西夏，辽之人皆大略都是汉人，所行言语，文字，投书，口音皆有汉制，区区一两个帝王高族不足以挟众，何能改之。若是其民皆成胡民，其人皆习胡俗，则必为苍天所弃！”
李格非见李易安之语甚是惊人，如今天下未有人敢附和其言，恐为常理所不容，若今世事，没有人认为西夏人，辽国人与宋人同宗，胡即胡，匪即匪，虽覆衣冠，也不过是衣冠禽兽，何能与宋士相提并论。也许正因为此，宋国人宁愿付以钱财与大辽也不愿意与胡人匪帮有所瓜葛，真是令人慨叹。若以三国论者，着实让人惊奇。
李格非温声细问李易安“此番言语，你却从如何得知？”
李易安答曰“母亲自幼便教授我‘孔孟之言’，再有《唐志》为本，偶尔也得一些《宋室惊奇论》，总之爹爹的书房的藏书一应浏览了遍。”
李格非道“我的书房里还有《宋室惊奇论》？”
王甄儿急忙解释的道“《宋室惊奇论》乃是民间轶文，作者不定，民间刊物，只是奇闻怪论，名人轶事，偶尔也会剖析一下天下行势。只在济州一带刊印。也非我所买，多从唐迁那里得，我观之并不是什么禁文之书，并不要紧。况且官家也并