为杜甫提供了凭吊先贤的契机，他怀着崇敬与追思之情，走进武侯祠，探寻诸葛亮的遗迹，从而创作了这首诗。
社会环境因素
安史之乱后的动荡局势：当时，安史之乱尚未完全平息，国家仍处于动荡之中。唐朝在这场战乱中遭受重创，社会经济遭到严重破坏，百姓生活困苦不堪。杜甫目睹了战争给国家和人民带来的灾难，内心充满忧虑。他渴望能有像诸葛亮这样的贤相来力挽狂澜，恢复国家的稳定与繁荣。因此，诸葛亮成为他理想政治人物的代表，在诗中对诸葛亮的歌颂，实则寄托了他对国家复兴的期望。
蜀汉文化的影响：成都曾是蜀汉的都城，有着深厚的蜀汉文化底蕴。诸葛亮在当地深受百姓爱戴，其事迹广为流传。杜甫身处这样的文化氛围中，更容易受到感染，对诸葛亮的崇敬之情也愈发浓烈。这种地域文化背景，为他创作《蜀相》提供了丰富的素材和情感土壤，使他在诗中能够更深刻地表达对诸葛亮的追思以及对现实社会的思考。
创作背景对作者的影响
杜甫创作《蜀相》的背景，从个人境遇与社会环境两方面深刻影响了诗中的情感表达。
个人境遇的影响
漂泊经历与壮志未酬的共鸣：杜甫漂泊西南，年过半百仍未实现政治抱负。他目睹诸葛亮祠堂，思及诸葛亮得遇明主，施展雄才大略，对比自身怀才不遇、壮志难酬，不禁生出强烈共鸣。诗中对诸葛亮“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”的赞颂，既表达对其才能与忠诚的敬仰，也隐含自身渴望被重用却不得的无奈与失落。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，表面叹诸葛亮，实则融入自身壮志未竟的悲叹，借古人酒杯，浇自己心中块垒。
对历史人物崇敬下的自我期许：杜甫对诸葛亮极为崇敬，诸葛亮为兴复汉室殚精竭虑，其“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神让杜甫深感钦佩。这种崇敬之情转化为杜甫对自身的期许，他期望自己也能如诸葛亮般为国家效力，施展才华，建立不朽功勋。诗中对诸葛亮的高度赞誉，体现出杜甫以诸葛亮为楷模，渴望实现人生价值的强烈愿望，同时也因现实与理想的差距，增添了几分壮志难酬的惆怅。
社会环境的影响
战乱背景下对贤相的期盼：安史