截教通天就是二愣子，搞出个内外门，内门八百域，外门三千州，听着就累，要说人教吧，那就更是吃力不讨好，弄出许多教司到处搞宣传，时间花费多，收效还微小，虽然渡化法门有可取之处，但是费时费力不讨好。
准提认为西方教才真是有教无类，什么时代的势力都收，收来就是现成的教徒，不费心费力费时间，都是整族群加入西方教，根本不需要烦扰西方教的延续，至于谁是第一代？这个更容易，谁强谁一代！
接引的胡教倒是更加聪明些，虽然同样走西方教的路，但是他爱动头脑，搞出基本的组织架构，教祖之下为天王，天王之下为大将，大将手下有金刚，金刚之后有力士，还把巫族咒法弄来，再偷来人教渡化法门，弄出来了渡经，什么往生经，渡亡经，本愿经，无量经，反正人教的感化法门，能偷就偷，不能偷就编，反正都作用于神魂的咒法，随便搞些似是而非的经文凑数就是。
太上老君一看，胡教可以啊，我送你一些法门可好？然后两教合一成为释教后，释教有了教义，乘渡，世间为苦海，众生皆须渡，渡法谁知道，唯有释乘经，准提认为渡他人前须自渡，小乘经搞起，接引以为众人皆渡我方渡，成了大乘境，老君又送上组织架构模式，二位教祖拍脑门，对啊，这个好，菩萨、罗汉、金刚、高僧、大和尚、沙弥、比丘尼，释教体系完善，晋升有门径。
老君微微笑，菩萨对金仙，那么大罗金仙叫啥？默默将调教好的多宝道人送过去，截教大弟子收不，自然是收的，然后研习经文得获开悟，教主教主，我悟了，菩萨上面还有果位称：佛，如是我闻，来往去初！可曰：如来！
可把两位教主乐坏了，啊对对对，释教就是这个意思，直到很久以后才回过味，佛门已大兴，没办法，改如来佛为现代佛，过去佛为古佛，品级当至高，对应混元金仙，二位自封：大智古佛、光明古佛，后来又赐封多位古佛，只不过没有达到混元金仙标准，成了笑话，接引有点不开心，总觉得上当了，又弄出弥勒佛，称未来佛，众生再苦亦有盼头，未来佛造极乐净土，普渡众生！
人皇祖地在南瞻部洲南部一个古老星域，这个星域出过先民人皇，称：燧皇！为人皇最早的三皇之一。
虽然地貌已经改变成星域，但