一皱，嘴角微撇，露出嫌弃的表情：“你不会是编的吧。”
刘昭、庾于陵一起看向王扬。
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注：王扬说到后来为震住刘昭屡引奇论，其中有的论述并无实据，只是一种推论，并无确证。不过高妙的推论最能动人心，无论正确与否。清代学者讲学问做到一种境界时有“独断之学”。所谓“独断”，就是在没有确证的情况，一言断之，说这个对就是这个对。是深厚学养陶冶出的一种直觉，天才妙悟，俱在一个“断”字。对此感兴趣的小伙伴们可以读陈寅恪先生的《桃花源记旁证》或者《读莺莺传》，这两篇文章的结论都未必对，但能感受推论的魅力和精彩。
王扬感受到刘昭、庾于陵的目光，马上解释道：“当然不是！我只是只是一时间忘了书名。我换一个例证就是了。《禹贡》篇内就有。汉水至夏口已入于大江，汇于彭蠡，而《禹贡》仍然称之为‘北江’。江水与汉水合流，汇于彭蠡，《禹贡》仍称之‘中江’。江、汉既合而犹有‘北江’、‘中江’之称，我论三江合一仍称三江，又何不可？”
谢星涵不依不饶，不打算给王扬留一点余地：
“即使可以也不能证明你说的就对。《汉书·地理志》以从吴县南入海者为北江，从芜湖至阳羡东入海者为中江，从毗陵东北入海者为南江。此即《周礼·职方》言扬州‘其川三江’之意。《汉书》与《周礼》合，这是确证。你虽别出新说，却无实凭。高下立判！”