2021年7月15日，长安总统府的星空书房内，量子灯盏洒下柔和的银辉，将悬浮在空中的古籍残卷镀上一层朦胧光晕。我轻点操作台，历史的画卷在全息投影中徐徐展开，画面定格在公元前221年的咸阳宫——秦始皇的一纸诏令，让盛极一时的墨家学派从此坠入漫长的黑暗。
“兼爱非攻，是与法家集权相悖的思想。”我望着投影中激烈辩论的朝堂场景，喃喃自语。彼时的墨家巨子站在咸阳宫的丹墀下，据理力争：“天下之利，当由万民共享！”然而回应他的，是李斯冷峻的呵斥：“乱世需酷法，非攻乃乱国之道！”随着法家思想成为治国根本，墨家的机关术被斥为“奇技淫巧”，墨家子弟被迫转入地下，其典籍或被焚毁，或被藏匿于暗阁之中。
时间流转至汉武帝时期，“罢黜百家，独尊儒术”的诏令如巨石投入深潭。儒家以“仁政”“礼制”构建起社会秩序，而墨家强调的“尚贤”“节用”，在儒家士大夫眼中，成了离经叛道的异端。在洛阳的一处地窖里，墨家传人小心翼翼地修补着破损的《墨经》，烛火摇曳间，他们低声叹息：“何时才能重见天日？”
历史的车轮滚滚向前，墨家的火种在夹缝中艰难存续。唐朝年间，虽有开明之风，但墨家学说始终未能跻身主流。直至唐朝末年，中原战乱频仍，一群墨家子弟跟随流亡的贵族登上商船，向着未知的大洋启航。“或许，新大陆会是我们的容身之所。”墨家长老抚摸着祖传的机关匣，眼中闪烁着希望的光芒。
当商船终于抵达新大陆，墨家的智慧迎来了重生的契机。在拓荒的岁月里，墨家子弟展现出惊人的创造力：他们用《墨经》中的力学原理建造堤坝，抵御洪水；以光学知识改良望远镜，助力航海；凭借精湛的机关术，将荒蛮之地改造成宜居家园。“兼相爱，交相利。”这句墨家古训，被镌刻在新大陆第一座城邦的城墙上。
随着大唐在新大陆站稳脚跟，墨家思想逐渐与儒家、法家融合共生。在长安镇的建设中，儒家规划城市格局，强调秩序与和谐；法家制定律法，保障社会稳定；而墨家则负责技术创新，从水利设施到防御工事，处处彰显着墨家“兴天下之利”的理念。“我们不再是被打压的对象。”一位墨家传人在日记中欣喜地写道，“在这里，我们的