“天下之财恒定，若非朝廷，便在民间，若非民间，便在朝廷。”刘文静道。
“非也！天下之财非恒定。例如朝廷最近设立的织造司，便是从地里种出桑叶，从蚕那里产出蚕丝，进入织造司，变成丝绸。丝绸流入民间便是钱。若源源不断有蚕丝出来，天下之财源源不断增加。”
李彦忍不住感慨，宋濂这话不就是做大蛋糕吗？
“那这变的有钱的不还是商人吗？工人拿了一部分钱，跟农民有啥关系？”
“公平是大道，平均非大道。”
“那阁下刚才说均田……”
李彦道：“均田是术。”
“术是在道之下，若术不合道，非正术。”刘文静又道。
“均田是天下人认可的。”宋濂说道，“但平均却不是天下人认可的。”
“是的，平均是有很大的分歧的。”李彦说道。
“对，陛下分歧二字用的精妙。”
“均田是平均，但平均非均田。”
“那如何保持公正呢？”公孙赞问道。
“杀人偿命就是公正！”
公孙赞忍不住点头。
“杀人偿命与商业有何关系？”刘文静感觉今日这话题太过深奥。
“这还不简单，杀人偿命讲的是律法。”宋玲儿听到这里接过话，“陛下和我兄长的意思是，律法要依据自然之道而定，治国要按照自然之法而治，才能保持公正！”
她还举例子说道：“例如一个美妇诬陷一名男子要对她施暴，没有证据，我们不能因为她是弱女子，就相信她的话。最后如果证据出来了，她是诬陷。我们更不能因为她是弱女子，就对她网开一面。法在道下！若法不循道，则被有心之人利用，便是恶法！就没了公正！”
刘文静咂了咂嘴，不敢问话。
再问下去，自己不学无术的事情就要彻底暴露无遗。
“这没了公正，百姓就会有怨言，百姓有怨言，便不会配合朝廷，不配合朝廷，朝廷强征民力，便不可持续。不可持续，便是国富民弱，则不可胜魏国，更不可一统天下。”
两日后，也就是五月初七，李彦在朝会上正式召见宋濂，在百官面前拜宋濂为相。