(天啊，诗经竟然是史书？我是第一次听说，真是开眼了。)
（果然是外行看热闹，内行看门道，可这个门也开的太偏了吧，我以为诗经就是文学作品，大吊哥，你出来说两句。）
（诗经的可信度是很高的，基本上所有的西周时期的论文，都要以诗经为史料！
因为诗经就是贵族发的朋友圈，热点动态。
这波人怎么说呢，就是闲的没事干，就喜欢谈论一些热点新闻，贵族八卦，行业内幕啥的。
这玩意比所谓的正史还可信，因为，他不需要遵守政治正确。
之前，博主给你们讲的周宣王 ，周幽王，周昭王，周穆王等等所有的周天子，都用诗经作为原始史料的。）
（这么说，周文王真有百子了？）
（感觉世界观崩的也太快了，有木有）
（不信谣，不传谣，但我觉得这是事实，就不是谣言了。）
北宋。
身为文坛大佬，史学大牛的司马光怒了。
“我写的话本小说，不是史书，他们写的诗歌，倒成了史书？”
“岂有此理，岂有此理，这就是歧视，是双标！”
周围人提醒一句：“人家是讨论热点事件，写的是日常生活，写的是当下。你那玩意是编造你没有见过的事情，能一样吗？”
司马光鼻子都要气歪了，我怎么没有见过，比如武则天，她不杀女儿，能坐上皇后之位吗？
我这叫做合理猜测，我做梦见过不行吗？
你们这些人就是没有一点想象力。
这样怎么能写史呢，
写史，你的发挥想象力，不然怎么能圆的回来？
大唐，
朝堂中。
文武臣子都吃瓜吃爽了。
但魏征，房玄龄，杜如晦纷纷皱眉。
“不是我们挑刺，周文王有百子，从哪里得来的这个观点？”
程咬金一愣：“你们史书都不看吗？”
一旁的尉迟恭摇摇头：“老程，你这就错了，人家是真不看，自己就可以编的。”
程咬金恍然大悟，魏征不就是编写史书的人吗？
魏征