祀圜丘乐章之一
豫和
上灵眷命膺会昌，盛德殷荐叶辰良。
景福降兮圣德远，玄化穆兮天历长。
《豫和》作为郊庙歌辞，承载着对天地、神灵以及统治者的尊崇与祈愿，其以庄重典雅的语言，构建出宏大而神圣的意境，字里行间满溢着对盛世的歌颂与对美好未来的期许。
逐联赏析
第一联：“上灵眷命膺会昌，盛德殷荐叶辰良。”
诗歌开篇，“上灵眷命膺会昌”一句直入主题，气势不凡。“上灵”指代上天、神灵，表明冥冥之中的神秘力量；“眷命”即眷顾并赋予使命，传达出一种天命所归的神圣感。“膺会昌”则明确指出正逢昌盛的时代，强调当下是顺应天命、繁荣发展的时期。“盛德殷荐叶辰良”承接上句，“盛德”体现统治者品德的崇高与伟大，“殷荐”表示怀着诚挚的心意进行祭祀、进献，凸显对上天及祖先的敬重。“叶辰良”意味着与美好的时辰相契合，象征着一切都恰到好处，顺应天时。此联通过对天命、圣德以及吉时的阐述，构建起天人合一的宏大格局，营造出庄严肃穆的氛围，让读者深切感受到在这神圣时刻，上天的旨意与人间的德行完美交融，为全诗奠定了庄重神圣的基调 。
第二联：“景福降兮圣德远，玄化穆兮天历长。”
颔联在首联的基础上进一步深化主题。“景福降兮”以直白而热烈的笔触，描绘出吉祥洪福从天而降的祥瑞景象，让人仿佛能看到那福泽笼罩大地，带来无尽的好运与福祉。“圣德远”则着重突出圣德的影响力，它并非局限于一时一地，而是传播得极为广泛、深远，惠及天下万民，彰显出统治者品德的感召力与教化作用。“玄化穆兮”中，“玄化”指代深奥、微妙的教化，“穆”表示和穆、和谐，寓意着这种教化如同春风化雨，潜移默化地润泽着世间万物，使整个社会呈现出和谐安宁的状态。“天历长”表达了对国家命运长久的祈愿，希望国运如天长地久般永恒，寓意着国家长治久安、繁荣昌盛。这一联从福泽、圣德、教化、国运等多个角度进行描绘，全方位展现出一种安定祥和、福泽绵长的盛世图景，将诗人对国家、对统治者的美好祝愿推向高潮。
整体赏析
《豫和