武则天诗之十
唐享昊天乐第九
祭天颂业：武则天《唐享昊天乐·第九》的神圣礼赞
荷恩承顾托，执契恭临抚。
庙略静边荒，天兵曜神武。
有截资先化，无为遵旧矩。
祯符降昊穹，大业光寰宇。
在历史的悠悠长河中，祭祀天地神灵是古人表达敬畏与祈愿的庄重仪式，承载着国家的命运和人民的福祉。《唐享昊天乐·第九》便是唐代女皇帝武则天为祭祀昊天上帝而精心创作的祭祀乐章，在字里行间，她将对昊天上帝的尊崇、对先帝的感恩、对国家治理的理念以及对未来的美好期许，一一倾诉而出。
“荷恩承顾托，执契恭临抚”，开篇奠定了整首诗庄重而感恩的基调。武则天以诚挚的笔触，表明自己承蒙先帝唐高宗的恩宠与临终顾托，肩负起治理天下的重任。“荷恩”二字，饱含着她对先帝知遇之恩的深深感激，这份感激之情溢于言表，彰显出她对先帝的忠诚与敬重。“执契恭临抚”，“执契”象征着她执掌国家大权，而“恭”字则凸显出她以恭敬、谨慎的态度对待这份重任，小心翼翼又坚定不移地开始了对天下的治理，每一个决策、每一项举措，都承载着她对国家和人民的责任。
“庙略静边荒，天兵曜神武”，展现出武则天卓越的政治谋略和强大的军事力量。“庙略”，是指朝廷的战略规划和谋略，她凭借着非凡的智慧和果敢的决策，制定出一系列行之有效的策略，成功地平定了边疆的动荡。边疆地区，曾经战火纷飞，百姓生活在水深火热之中，而武则天的谋略如同定海神针，让混乱的局面逐渐趋于稳定。“天兵曜神武”，描绘出朝廷军队在战场上的英勇身姿和强大气势。士兵们身着精良的铠甲，手持锋利的兵器，在战场上勇往直前，他们的身影如同闪耀的星辰，彰显着国家的威严与力量。这不仅是对军事成就的自豪展示，更是对国家稳定和人民安宁的有力保障。
“有截资先化，无为遵旧矩”，体现了武则天在国家治理上的智慧与传承。“有截”寓意着国家治理得井井有条，一切都在有序的轨道上运行。“资先化”表明她深知先帝德政的宝贵，积极继承并弘扬先帝留下的优秀治理理念和政策，这些经验成为她治理国家的重要