司马承祯便是其中的典型代表。“居然”一词，在这里表达出一种自然而然、毫不做作的态度，他对世俗尘嚣的厌恶并非刻意为之，而是内心深处的真实感受。世俗的功名利禄、尔虞我诈在他眼中如过眼云烟，他渴望的是内心的宁静与精神的超脱。这种对世俗的厌弃，更加突出了他追求高洁志向的坚定决心，也让我们看到了一个不为世俗所动、坚守内心净土的道士形象。
尾联“林泉先得性，芝桂欲调神”，将笔触转向司马承祯的修行生活与精神追求。“林泉”代表着大自然的山水风光，那里有茂密的森林、清澈的泉水，充满了生机与灵气。司马承祯在这样的自然环境中，找到了内心的宁静，顺应了自己的天性。与大自然的亲密接触，让他的心灵得到了滋养，仿佛与天地融为一体。“芝桂”在古代文化中常被视为仙草，象征着美好、高洁与长寿。他借助芝桂等自然之物来调养精神，追求更高的修行境界。这不仅体现了他对自然的热爱，更展现了他通过修行来提升自我、追求精神升华的不懈努力。
诗的后四句“地道逾稽岭，天台接海滨。音徽从此间，万古一芳春”，描绘了司马承祯的归途，并对他的品德和声誉给予了极高的评价。“地道逾稽岭，天台接海滨”，详细描述了他从王屋山返回天台山的漫长旅程，要跨越会稽岭等山川险阻。这一路途的描绘，不仅让我们感受到他行程的艰辛，更增添了一种对远方和未知的向往。而天台山与海滨相连，那里的海天相接之景，更增添了几分神秘与空灵的气息，仿佛是通往仙境的必经之路。“音徽从此间，万古一芳春”，“音徽”指代司马承祯的声誉和品德，他的高风亮节、超凡脱俗的精神境界，将从这里开始流传千古。“万古一芳春”，将他的美好品质比作永远盛开的春天，寓意着他的精神如同春天般充满生机与希望，永远被后人铭记和敬仰，表达了对他的极高赞誉和美好祝愿。
从整体上看，这首诗结构严谨，层次分明。从对司马承祯的赞誉和送别的场景描绘，到对他超脱世俗境界的刻画，再到对其修行生活的展现，最后对他的归途和声誉的展望，环环相扣，一气呵成。诗中巧妙地运用自然意象，如紫府、清溪、林泉、芝桂等，营造出清幽高远的意境，语言优美凝练，充满了诗意与美感。同时，通过对司马承祯的描写