“沉沙”化用折戟沉沙的典故，表明战器已湮没无痕；“减灶”引用孙膑诱敌的“增兵减灶”故事，体现智谋仍留存人间。表面是实写旧战场遗迹，实则暗喻肉体的征伐容易消逝，而军事智慧却能长存的历史认知。
浪霞穿水净，峰雾抱莲昏
“浪霞净水”仿佛要将血火记忆彻底抹去，“峰雾昏莲”好似要把刀兵痕迹完全遮蔽。通过“净”“昏”的朦胧化处理，展现出时间对战争创伤的疗愈作用，也暗合太宗“以文德绥海内”的治国理念转变。
世途亟流易，人事殊今昔
“亟流易”深刻地道出了历史的无常之感，“殊今昔”则点明了身份境遇的巨大变化。诗句超越了具体的功业层面，触及到处于权力顶峰的孤独哲思——曾经的提戈少年与如今的垂裳天子，究竟哪一个才是真实的自我？
长想眺前踪，抚躬聊自适
“长想眺”是英雄对自身传奇经历的深情回望，“抚躬”（抚心自问）是帝王对自身历史定位的严肃确认。最终以“自适”作结，在对功业的反思与对天道的顺从中实现了精神上的和解，为贞观治世奠定了心理基础。
整体赏析
战争书写的三重突破
去道德化叙事：摆脱了“吊民伐罪”这类陈旧说辞的束缚，将重点聚焦于战争本身的美学呈现，如“移锋惊电”“阵卷横云”等描述，尽显战争的激烈与震撼。
宇宙维度拓展：把人间的征伐提升到星沉云裂的宇宙层面，暗合“天子乃天枢”的政治神学观念，赋予战争更为宏大的意义。
记忆重构机制：借助“沉沙减灶”“浪霞峰雾”等丰富意象，巧妙展现了历史记忆的选择性留存与遗忘，引发人们对历史真相的深入思考。
时空结构的螺旋回环
物理时空：从617年晋阳起兵到贞观年间（约630年后）巡幸旧战场，在现实时间上有着明显的跨度，展现了历史的变迁。
心理时空：通过“俯旧原”“眺前踪”等表述实现记忆的瞬间闪回，在空间的转换中让时间仿佛凝固，使过去与现在相互交织。
哲学时空：以“世途流易”叩问历史发展的规律，最终达到“抚躬自适”的永恒当下，完成了对历史和人生