兴，就非常的有必要。
三清作为昆仑山的主人，昆仑山大兴了，昆仑山的气运就会提升，三清本身也能得到巨大的好处。
“师兄有此雅兴，我二人自当从命！”
接引圣人和准提圣人自无不可，三清主动要求他们传播西方妙法，他们求之不得。
因罗睺之故，东方生灵与西方生灵存在极大的隔阂，和水火一样，互不相容。不然，明明西方有两位圣人，东方生灵怎么会不愿意拜入西方教呢？
真实原因是道魔之战时期，东西方交界处的生灵遭到了魔道的荼毒。在他们的印象中，西方就是一个蛮夷之地，西方大地上全是残暴嗜杀的魔头。
就这样，天地间开始响彻无尽的圣人妙音。
五位圣人同时现出顶上三花，以无量的法力，在虚空中开天辟地，演绎大道。虚空中飘满了道图，道音，大道法理展开，绘制成一幅幅的画卷。
画卷中，有上善若水，润物无声；有诸果之因，万物起源；有纪元更迭，截天之道；有梦中证道、三千佛国；有般若菩提，永恒国度
这些大道，每一种都开辟出一座天地，天地万物生灵则是这些大道的行道者。
每一位圣人的道，都是天地至理。这些道理融入众生之中，成为了法则、法典，万物万道都以圣人的道运行着，演绎出生死离别，爱恨情仇，悲欢离合。
圣人们一开始论道，四教弟子以及圣泉峰周围的仙人便陷入了大道的海洋之中。他们从来没有如此的接近道，他们感到了前所未有的愉悦感。
孟辰却并未沉迷其中，他的心境无比清明。圣人的道是圣人的，不是他的。
他拜师元始天尊，要学的是元始天尊的法，而不是元始天尊的道。他修炼元始九印，是为了站在巨人的肩膀上。
圣人的道，他可以拿来用来打造根基，但是，他不会把圣人的道当成自己的道。
圣人的天地照见万界，照见众生，孟辰从圣人的天地之间，看到了无数个自己。这些自己，或是无为而不争，或是阐述天地大道，或是于梦中杀人
但孟辰清楚的知道，这些他，都不是真正的他。
他脑海中回忆过去种种，对自己的人生进行剖析，寻找自