会舍近求远。
如果将卡夫巴斯东面的扎波罗热也拿下来，那才是真正的帝国之基。
故此，卡夫巴斯在乞塔德的大计中地位十分重要，甚至超过了敖德萨和赫尔松、塞瓦斯托波尔。
卡夫巴斯附近是一处方圆约莫上千平方公里连绵不断的丘陵，下面全部是优质的高品位铁矿，而在丘陵地带周围则是广袤的黑土地平原，因古列茨河、萨克萨甘河在丘陵的中心汇合，诺盖人的小采矿点就在汇合处附近，也就是后世卡夫巴斯市的一部分。
而丘陵以外的大平原上则零零星星散布着诺盖人、哥萨克的农田和牧场。
在最靠近采矿点的平原上，后世利沃夫（非乌克兰那个有名的利沃夫）所在，就是一个诺盖人、哥萨克的聚集点。
他们在这里盖起了村落，村落用土墙包围着，里面则是一栋栋木屋，大部分是诺盖人，约莫一百五十户，还有十多户来自乌克兰的哥萨克，十多户来自俄国的哥萨克。
诺盖人信奉的是伊教，哥萨克信奉的则是东正教，部分波兰哥萨克则是天主教，在一般情况下这些人显然是不会凑到一起的。
他们能够聚在一起成为村落，原因只有一个：贫困加上战乱。
诺盖人自然是因为战乱，但哥萨克显然是因为贫困。
按照特鲁琴政务院的规划，对于已经成形的诺盖人村落，若是人口超过了两百户，就会加进去十户汉人农户、十户叶迪库勒诺盖农户。
如果村落不足两百户，则补足不足的汉人、叶迪库勒农户——这几年，在渥巴锡的影响下，叶迪库勒部不少牧户成了真正的农户。
但最忠心于万渥巴锡的显然是以前作为江奈尔家族的奴户，他们虽然是突厥人，但显然施行了蒙古人的那一套，名义上是奴户，实际上却好像科尔沁（善骑射者）、喀喇沁（守卫者）之于黄金家族。
也好像辉特部之于准噶尔部、土尔扈特部，实际上是占据主导地位部族的世袭守卫家族。
李二娃迁过来时包括他自己一共有十户汉人农户家庭，十户叶迪库勒汗族守卫者家族十户。
而在之前，利沃夫村已经有了一百五十户当地诺盖牧户，当然了，他们也种地，算是半牧半农。