但渥巴锡却深知，乞塔德一直在暗中解决这个目的。
“第一是确立众生平等的思想，虽然是从喇嘛教中借鉴来的，但毕竟让所有的人都相信了”
“第二是确立国家法典，法典既要维持汗国的秩序，又要鼓励民众追求更好的生活，还能以国家自豪，奋发向上”
“但终究还是没有解决那个终极问题，那就是凭什么是和鄂尔勒克的后代能够长期占据统治地位？”
想到这里，他说道：“这方面我想的也不多，不过，从历史来看，无论是金帐汗国，还是克里米亚汗国，除了外敌的影响，似乎都存在一个问题”
“哦？”，此时狄德罗、卢梭的思想还是很危险的，别说在信仰伊教的克里米亚了，就是在信仰天主教的法国也是被视为危险分子。
希林自然从他的老师那里获得了一些启蒙，但依旧是懵懵懂懂的，对于伊教世界与西欧世界的差距，他也只能从军队、火器、商业等具体表象方面去理解，并不会上升到思想层面。
不过是对于反思自己国度的一种方法而已。
仅仅是一种。
“归根结底，一个国家要长盛不衰，必须要做到几件事”
“首先，这个国家的政体凭什么存在？比较起来，法律和契约要大大优于历史传承”
“第二，好了，若是大多数民众接受了这种政体，那么要如何让这种政体长久地发挥作用，让无论是国家还是民众都能长久地获益？”
“然后才是信仰、习惯、思想等问题，凡是将信仰放在国家上面的无一例外都失败了，比如”
希林若有所悟，“浑台吉所说极是，以前的四大汗国何等强大，几乎整个欧亚大陆都匍匐在他们的脚下，但最终还是昙花一现，不对！四大汗国的上层人物最终不都是皈依了伊教吗？”
“为何还要说信仰在国家之下？”
“但他们最终还是消亡了，信仰，可以作为一种在国家前期凝聚人心的手段，但如果将其置于至高无上的地位显然是不行的”
“好！”
门外传来一阵兴奋地大喊声，随即狄德罗走了进来。
希林有些不好意思地说道：“老师，你不是倦了吗？怎么又起来