虽然他们暂时无法理解，但乞塔德的那句“依靠官府和自己”还是深深打动了他们。
“大汗”，庄之鹤终究是按奈不住，“依靠自己还好说，如果你按照佛教或者道教的法子进行修炼，成佛成仙先不说，对于自己还是大有好处的，延年益寿肯定做得到”
“但依靠官府又怎么说？历来有圣明之君，也有昏暴之君，纵观中国历史，反而是昏暴之君更多一些”
这也是乞塔德一直在思考但也一直没有答案的问题。
不过他还是说道：“这个问题太大，几千年都没有人解决，岂能在在我这里就迎刃而解？”
“首先，我们需要让特鲁琴汗国逐渐强大起来，让其它国家不敢随意觊觎，你到这里也近三年了”
“自然知晓无论是在大清，还是在俄国等其它国家，看起来都有约束民众的东西，但实际上都很脆弱”
“承平时期，这些东西还有用，一旦威胁到身家性命就不管用了”
“于是，让国家更强大，让民众更富足，让各行各业之人都能各司其职才是最重要的”
“我知道在儒家的传统里有各安其命的说法，但在我特鲁琴汗国这一宗并不严格提倡，虽然分了军人、官员、工匠、农户、牧户，但他们可以凭着自己的兴趣和能耐在这几类里从容游走”
“最终找到最合适自己的行业和职位”
“但要如何让这一切不会被打乱，除了国家强大不受干扰，环境大致不变，但与时俱进的法典是首要的，他告诉了民众那些事能做，那些事不能做，时间久了得到教训后就习惯了”
“然后是风气，我现在也没有好的办法，除了佛教、道教部分修炼之法，儒家的一部分也可以，与人为善，尊老爱幼，助人为乐，奋发向上，以国为荣等传统美德也不能丢掉”
“同样需要时间，然后固化为习惯和风气，国家也要根据动向时时纠偏才行”
“无论是人还是国家，都不可能尽善尽美，我们要容忍一些不好的东西，只要主流是好的就行了，何况我们这里还有多种宗教并存？”
“好了”，他看向巴图，“我们的法典是参照了大清、俄国，并结合自身做出的，你们也不要认为他就是完美的，当初因为是草