三年后。
1747年的春天。
一队人马正在荒漠草原上狂飙。
只见这些人马服饰相近，都戴着高筒帽、厚麻布大衣，挎着马刀，一个个面容憔悴、惶急，衣衫破旧，都死命地鞭打着马匹。
马匹也皆瘦弱不堪，大部分马匹的嘴角都出现了白沫，这样使用马匹在北高加索一带闻所未闻。
显然，他们正在逃命，后面还有追兵。
没多久，这些人突然停了下来。
为首的是一个约莫二十多岁的年轻汉子，典型高加索人模样，与这里的成年男子普遍喜欢蓄留大胡子不同，他只在上唇保留了一抹短须。
“特鲁琴！”
当他嘴里说出这个词语时，剩下的人也望着前面的地方纷纷说出了这个词语。
包括年轻人在内，他们的眼里既饱含着希望，也带着恐惧。
而年轻人眼神里则多了一丝黯然。
所谓特鲁琴，原本是土尔扈特人对流放者的称呼，不过在三年前随着一支被流放的蒙古人来到此地，便成了这块位于马内奇低地以南，库拉河以北，里海以西，荒漠草原、沼泽地纵横交错之地的名字。
这三年来，北高加索一带流传的关于特鲁琴故事的让人不寒而栗。
有人说，这里是禁区，里面的人都是为世俗所不容的，他们是异教徒、盗匪、罪犯、邪恶者，凑在一起就成了圣经里的撒旦，伊教中的易卜劣斯，佛教中的波旬，印度教里的罗波那。
有人说，这里进去容易出来难，凡是去过特鲁琴的，几乎没有出来的。
还有人说，这里的主人是土尔扈特人，他们主宰着一切，其他人勉强进去后也成为了他们的奴隶，每日只发放很少的吃食，但要劳作至死方休，而且一人为奴，全家皆奴，来世才有可能翻身。
但也有极少数到过特鲁琴的人说这里是天堂，土尔扈特人兢兢业业维持着秩序，让所有的人各司其职，各安其位，各尽其责，各得其所。
旁人自然会说这些人是傻子，是骗子，是被恶魔蒙了心的帮凶，于是无一例外都被杀死。
不过，十八世纪的北高加索一带由于沙俄、奥斯曼、波斯三大势力在此反复角力，战