至少，若是后面有出现关于他们自己朝代的，总不能嘲笑不是，扮演毕竟是自己。
大清皇帝们只能忍耐着，他们也想看看后世将他大清塑造得如何。
【小时候只顾着看热闹了，怎么没发现还珠格格的思想这么超前呢。
尔康劝萧剑放下仇恨的这一段，看得我鸡皮疙瘩都起来了：
“萧剑，文字狱是每朝每代都有的事，是每一个帝王对思想的统治。你的先父，是不是有反清思想呢？”】
提起这种沉重的话题，各朝都有些避免不了的气氛凝重，天幕说的不错，为了统治思想，他们皇权在握，自然做了不少努力，而文字狱便是其中的一种。
但听天幕的意思，这大清的文字狱似乎更加专权，甚至已然是非常严酷的程度了。
前面的朝代都不太清楚各自彼此相连的朝代都有谁，前朝只能自己和后面的朝代熟知，而大清是他们接触的后面朝代最多的。
大清对于明朝，不，应该说汉人朝廷十分惧怕，否则一个文字狱也不至于连“明”这个字都不能提。
可谓是严酷之极，甚至有过百姓不能言语的奇葩事，街道上一片寂静。
再看天幕上，男人对面同样是剃光了前面留下一条鞭子的绿衣男子，这便是萧剑了，他质问尔康：
【“如果他有，他就该死吗？”
“不是他该死，而他犯了大忌。也许有一天，我们这个时代会进步，人类会走到一个言论自由、思想自由、信仰自由的时代，但绝不是现在这个时代。我的意思是说，文字狱的死难者是思想的殉难者，是为理想而死的”】
振聋发聩。
该说不愧是后世的见解嘛，简直是一针见血啊！
如天幕上的时代不正是天下大同的化身，也是让无数哲学之人所期盼的。
孔子忍不住泪红了眼眶，自由的时代，这不正是他所向往的？
在看到后世的日常生活的时候，他的心中是新奇且喜悦的，毕竟后世距离他们太过遥远了。
中间的千年历史是怎样的厚重，华夏民族又经历了怎样的波澜才在后世得以继续发展，他们这一时代的人无从得知。
天幕的出现是意外，易遇不