一些泥土，只留一小口但当烟囱，接着就稳稳当当地把从家里带来的瓦片放上“灶台”。
瓦片是已经清理过的，所以这会吴小霖就直接从英子放在边上的袋子里取出番薯片先摆上了几片。
英子也很快就找了一些干树枝与引火的树绒子，这些在山上是不难找到的，虽然昨天刚下过了雨。
“起火了，起火了。”
只划到第二根火柴就把树绒子点着了，她俩都兴奋地叫了出来。
嘴巴就是“鼓风机”了，在她们俩轮流的“鼓吹”下，灶肚内还有一丢儿湿的树干就烧得越来越旺，噼里啪啦地响，瓦片上的番薯片也逐渐地发出“滋滋”的暴热声。
翻动了几次，薯片逐渐软了、焦了，发出让人垂涎三尺的香喷喷的番薯的自然味儿。
英子与吴小霖一边翻动着薯片一边用树枝现做的筷子夹起熟了吃，然后再把生的薯片摆进瓦片上空档的地方。
“啊啊，烫死我了。”突然，吴小霖一边叫着，一边吐着舌头。
“呵呵呵，看你馋的，又没人跟你抢，着什么急啊。”英子被吴小霖可爱的样子逗笑了。
这是便是她们俩最好的午餐，最简单的美食，是真正地享受着露天烧烤的乐趣，不用管天，不用疼地，更不须在乎他人。
吃着吃着，两人的肚子都有点撑了，喉咙也有点噎着了，赶紧走到边上的小喷涌洼里用双手拨了拨水面再捧起一口就喝，然后快乐似神仙地发出“啊”的一声。
“小霖，咱们去找点李子吃吧？”英子望向石泉崖寺不远处的一片李子园说道。
严格地说石泉崖寺是其实一座开放性的“庵”，一块稍微偏一些的几百平方的大石头压在两边自然竖起的石头上，下面露出的空间就是所谓的洞，里面可以容纳上百人。
洞的四分之一处隔着一睹墙，墙的后面供奉着是白莲教的七个“姐妹”，墙的墙柜内供奉着的是释迦摩尼等。
之所以为“庵”，因为之前“居住”着都是女士俗称尼姑，后来随着发展她们在洞边上又盖了一些房子，添了一些“男丁”，远近山民就逐渐地称它为寺（庙）。
寺庙逐渐就近开发、占有了很多土地，用来种茶、种菜、种桃、种李等。这