主张性命双修，到南宗张伯端一脉才最终完善。
这么多年传播下来，现在道教里不管是符箓三山，还是全真诸派，都是修人元大丹的。
但是吧，别看诸多道经法本写得多么完善，怎么修，怎么凝结之类的恨不得掰开了，揉碎了反复说。
可到底是怎么个火候，如何抽添，却没人讲清楚过。
究其原因，就是为了留一手。
这些关键东西，并不录于文字，而是师徒之间口口相传，这即是所谓的不遇至人传妙诀，空言口困舌头干。
或者说一言半句便通玄，何用丹书千万篇。
左真人自己修为高绝，座下更是调教出三位成丹的高徒，对其中次第、火候、抽添都知之甚详，例子很多。
所以跟钟明讲的时候，就把石坚、九叔、四目的成丹经验一并告诉了他。
何时应该用武火，深吸猛咽；何时以文火，似守非守；何时该无火，不假人为。
钟明凝神细听，专注非常，有不懂的地方，就反复询问，直至弄明白为止。
他修行这么久，眼看到最后一步了，肯定不想一朝踏错，前功尽弃。
这一番论道，用去了三天三夜。
拜别左真人，钟明走到门口，细细思索了一遍诸多关窍，确认万无一失之后，终于迈步踏出。
帝君入世，天下顿时有了感应。
五声大响在天地间次第响起。
东方青气升腾，显“道国永固”四字；
南方赤光绕日，化“玄风长畅”之符；
西方白光如练，现“妖邪退散”之篆；
北方黑气凝云，成“万灵咸宁”之章；
中央黄炁结雾，聚“玉皇万寿”之文。
钟明执礼一拜，谢过天地，那五色五气摇身一变，换做滚滚烟潮，无边云海，向他漫卷而来。
他顺势盘腿坐下，闭目调息。
一直候在门口的道童想是早有准备，在钟明坐下的瞬间，眼疾手快，把蒲团塞进了他的屁股底下。
五色云霞入体，钟明手掐子午诀，任那绛宫真火裹挟着肾水精华直冲玉枕。
这是小周天火候的进阳之火，当用“吸、撮、闭