者击败前者。
从咒术师的眼中‘鬼’其实就是咒灵在普通人口中的别称，但从概念上来说、两者的渊源还是非常有趣的，诅咒的存在催生出了‘鬼’的传说。
酒吞便是因此而诞生，他的术式便是成就其‘百鬼之王’的根源，熔炼诅咒、从中催生出咒灵，而这些诞生的咒灵在某种意义上能够被认为就是他术式的一部分。
但现在的酒吞不同，那些与术师们战斗随后突然消散离去的咒灵是化作最纯粹的诅咒回到了酒吞的身上，这不是数量上的堆砌，而是力量上的突破。
不过也因为咒术的局限性，这种操作往往需要他的亲自参与，那么这个术式最简单也是最容易被人想到的触发方式，绝大部分咒术师都会想到一个词——杀戮。
换而言之，酒吞就是百鬼、百鬼就是酒吞，这处异常的生得领域就是这种情况的体现，因此酒吞其实是在神源一等人踏入大江山的第一时间就发现了他们。
路上的咒灵、还有刻意等候的茨木都是他一时兴起的玩乐与邀请，而【大江山百鬼夜行】的真实面目便是展露酒吞术式的真貌，收回所有因他术式而诞生的咒灵，让力量暂时的尽数融汇在他的身上。
空间是有限的，战斗的空间更是有限的，一味的增加人数妄图击败敌人有时甚至还会起到反作用，这也是数量在咒术战中能起到的作用有限之故。
但它们本质上是不同的，后者并不能改变一个已有的存在，而前者则是必须要有一个对象，它可以是术者本身，也可以是随处可见的死物，亦或者是诅咒这种虚无缥缈的东西。
酒吞能成为百鬼之王的原因也很简单，他从最朴素的凡人对“鬼”的恐惧中诞生，不同于‘八岐大蛇’是知晓诅咒存在的人对其的恐惧、憎恨等等情绪长久堆积中所诞生的诅咒中的诅咒。
人们在这一基础上添油加醋、再次使得‘鬼’的传说影响了一些诅咒的存在，它们双方就像螺旋攀升的两条轨迹，互相影响但却也有所分别。
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血焰已经覆盖了所有炎流并取代了它们，酒吞的领域和外层的生得领域在环境上形成了完美的契合，那轮因为诅咒力量显化的血月悬在头顶洒下了诡异的红光。
地上已经消散差