，深受忽必烈重视[85]。元定宗二年（1247年），汉地世侯史天泽的幕僚张德辉被忽必烈召见，议论治国之策与儒家学问，又推荐了名士李冶等二十余人[86]。而早在窝阔台汗时期就已投靠蒙古贵族的汉族知识分子窦默和姚枢先后被忽必烈聘用。窦默为忽必烈讲解三纲五常、正心诚意之说[83]；姚枢为忽必烈讲解儒家治国平天下之道[82]。在这些汉族儒士的影响下，忽必烈增加了许多可贵的知识和信息，而且为他了解中原汉地和日后以汉法治汉地，提供了很好的思想准备。此时，忽必烈还有了一定的尊孔礼儒的倾向。如乃马真后称制三年（1244年）王鹗应忽必烈之召，携孔子画像赴漠北，在忽必烈的支持下举行释奠礼，忽必烈还与左右饮食其胙物。元宪宗二年（1252年），元好问、张德辉尊忽必烈为儒教大宗师，忽必烈也欣然接受。[79]开府金莲川元宪宗元年（1251年）六月，忽必烈的长兄蒙哥在术赤系的宗王长者拔都的支持下，成为大蒙古国皇帝（蒙古帝国大汗），是为元宪宗。因为忽必烈在蒙哥的同母弟中“最长且贤”，蒙哥即位后不久即任命忽必烈负责总领漠南汉地军事[55]，驻牧于原金桓州附近的金莲川。[8]在总领漠南前后，忽必烈在延请四方文学之士的基础上，形成了一个号称“金莲川幕府”的谋臣侍从集团。这些人中的汉族成员大都是中州精英和硕德耆儒。他们多数是较长时间留在漠北或漠南金莲川藩邸，一小部分汉地名士或因年迈者旋召旋归，并不久留。此外还有众多出自蒙古、色目，或具有宗教身份的人士。按后人划分，主要可以分为以下数种[87]：
“金莲川幕府”主要成员邢州术数家群刘秉忠、王恂、张文谦、张易、马亨理学家群窦默、姚枢、许衡金源文学群王鹗、徐世隆、李冶、宋子贞、刘肃、李昶
展开全部（表格参考资料[55][87]）忽必烈对出身、目的不同的“金莲川幕府”及其他应召人员，大抵是礼贤下士，虚己而问，兼容并蓄，不明显地抑此褒彼，以多听多问为主，择其有用有益而从。即使是对个别不友好、不合作者，也不失礼。如有一次，忽必烈召见了被俘北上的南人赵复，希望他作为自己攻南宋的向导，但赵复回答∶“宋，吾父母国也，未有引他人以伐吾父母者。”忽必烈听