限制皇权。相反，压制和消弱皇权，不但是世族发展壮大的需要，也是他们安然生存的必然选择。
身为万民所仰望的帝王家，形象和面子，不单单是皇帝一个人的事情，也是天下百姓的事情，是权力是否稳固的象征。
个人品德这种事情，绝非是无关紧要的事情。
有唐一朝，各种狗屁倒灶的赃事儿丑事儿不断，而且唐之后就是仅次于南北朝的五代十国，这就是在开历史的倒车，这说明唐朝并没有做好仁义道德的建立。
致使唐朝没有灵魂。
汉朝为了消除秦以前的几百年诸侯争霸，相互杀伐带来的戾气，崇尚黄老之道，以孝治国，以仁治天下。就是在为王朝注入灵魂，让人心归附，是很有必要的。
这也是为什么直到千年之后，中原百姓都以汉人自居的原因，而不是秦人、唐人、宋人、明人。
这就是灵魂所起到的不可替代的作用
无仁无德之国，强在一时，终会倾覆，以致什么也留不下来，甚至终其一代，始终处在动荡不安的过程中。
而明白了这一点，就明白了皇室动荡，则世族安稳。
通过这个视角去观察，再结合李言舍身处地的在长安发现的一些蛛丝马迹。
李言就知道了，为什么唐初会发生玄武门这样的事情？
前隋太子杨勇和大唐太子李建成都是被取而代之，死于非命。
古代讲究纲常有道，长幼有序，自周而传下的礼制，正是为了保证国家的平稳传承。
这些对于皇家，以及皇室在天下百姓中的形象，尤其重要。
皇室为天下榜样，百姓就会拥护，这样皇权的力量就会增强和稳固，而皇权的增加，毫无疑问会给世族带来危胁。
世家大族就是要让自己的代言人无法保持明正言顺，天下归心。
用次子取代嫡子，用谋逆方式继承皇位，甚至父子相逼，手足相残，纲常败坏，伦理扭曲，这些恶劣至极的事情频频发生。
无疑会导致皇家失去在百姓心中君权天授的神圣性和合理性。
皇室无法建立那种依托人心而存在的坚固性，就得依赖世家大族，两者才能和平相处。都是代言人，前隋和大唐何其