第911章 生于安乐，而死于忧患
李言心里一乐，真是万恶的封建社会啊！
这要搁现代，老泰山得知自己要搞七弄八的，不把自己的腿打断才怪，哪能像现在这样，跪在这里对自己感恩戴德。
翁婿两人谦让一阵，重新落坐。
李言继续提条件：“第二，让大唐对突厥上供百万旦粮草，百万匹绢，百万两黄金。”
“第三，大唐要对突厥开放市场，在北方各边镇设立互市，做为双方贸易的出入口，允许双方自由进行交易，官方不得阻拦，至于开放地点和管理方式，以及交易内容和市场规矩，可以再细细商议。”
李言之前就对李世民说过，大唐地大物博，而草原商品单一，基本上都是些原材料和畜牧业，只要双方进行自由商业往来，完全可以用商业的方式来影响草原的方方面面。
从经济上形成一个整体，然后大唐居于技术和资本含量高的商业链上层，而让游牧民族被牢牢的困在经济形态的下层，从另一个层面来统治草原。
可是五六年下来，大唐在这方面，并没有太多建数。
大规模交易，依然靠世家大族的商队进行走私，其弊端李言都和李世民说的很清楚了。
可到现在都没有实行
李言猜测还是那些享受私下贸易利益的世家大族从中做梗，走私贸易是他们一项巨大的收入来源。一旦公开互市，大量普通的民间商贾就可以绕开世家。
独自前往交易，减少对世家的依赖。
而且收益的很大一部份将会做为朝庭的税收，直接增强李世民对于朝庭的控制力。
还不如像现在这样，利用朝庭律法为障碍，阻隔大量竟争对手，而世家大族则利用自己的关系和人脉，独享走私之利。
李言这次，就要利用另类的‘坚船利炮’来打开两边的市场。
一旦经济自由流通，短期来看，突厥人能享受不用抢劫就能获得资源的好处。但由于双方经济业态的不平衡，长期下来，突厥人的衣食住行，都会依赖中原，被牢牢的控制在大唐手中，
当交易获得的好处，远远大于战争掠夺，无论是谁，想发动针对大唐的战争，都要面对很大的阻力。