利却又显得很纯净，典型的吐蕃人长相。
墙角上靠着一把吐蕃刀，吐蕃刀吸取了唐刀的工艺，因而与唐刀也很相似，都是直刀。那少年并没有因为有人进来而把刀拿在手上以作防御，他的注意力一直都在那喇嘛身上，只是在李嗣业等人进来之时，看了他们一眼，然后注意力又放回到那喇嘛的身上。
那喇嘛也听到有人进来了，他微微的睁开了眼，看了看李嗣业等人，然后脸带微笑，并以极其微弱的声音说道：“各位施主，你们来了啊，那看来便是缘分。”
李嗣业等人很纳闷，为何这位喇嘛会说这样无厘头的话呢，于是便问道：“长老此话是何意，为何我们一进来，您便说是缘分呢？”
那喇嘛笑了笑，说道：“世间缘分皆玄妙，唯其玄，方显相遇之珍贵。你我能相遇于这破瓦颓垣之下，便是缘分，而且我于弥留之际，若能将这孩子托付给你们，我便也无憾也。”那喇嘛边说，边指了指身边的那少年。
李嗣业等人听这话后，又更纳闷了，那少年看样子也差不多十五六岁，即便那喇嘛现在就圆寂了，那少年这个年纪，有手有脚，身强力壮，也不至于饿死吧。
那喇嘛叹了一口气，便慢慢的把事情的原委一五一十的向李嗣业等人述说。
原来这喇嘛叫鸠摩愚，是个武痴，刀法精湛。愚和痴，若能做到与世无争，生活上无忧无虑，那也是不错的。但这鸠摩愚做喇嘛多年，依然没有参透这愚和痴的佛法精要，一直都有一颗争强好胜之心，到处与人比武，在吐蕃已无人能敌了，于是便来到大唐挑战大唐的刀剑高手。
早先年他于长安城挑战大唐第一剑士裴旻，自然是输了，然后在凤翔府逗留了几年，在那里他收了一个徒弟，是个粟特人，名叫安祥，他教授了那个粟特人安祥刀法，但因为自己那时候只专注于武学上的修炼，想着如何再次挑战裴旻并战胜他，因而在品德和做人方面便没有对安祥进行管教。
这些年听闻安祥在大唐凤翔府为非作歹，残害百姓，鸠摩愚甚是气愤和内疚，便带上了小徒弟，也就是那少年，再一次来到大唐内地，想要亲手把安祥给了结了，但到了凤翔府才得知安祥在几年前已经被官府正法，所以就又带着小徒弟，要回到河西沙州。可毕竟是岁月不饶人