，绝不可能直接表态，博德必然是两个都要虽然他们同样喜欢这样贪心的狗狗就是了
“呵呵呵”博德学着崇高形貌，笑出了声。
辛德哈特和罗曼从血脉深处传来一阵莫名的感觉，一个炸毛了且露出飞机耳，另一个夹起了尾巴。就像这个笑声触发了什么刻入本能的应激反应。
如果不是欲望的话，那是不是奉献或者铭记？是不是可以视作一种回答？一场相当关键的胜负的揭示？来不及笑话对方，他们之间稍缓和的气氛又剑拔弩张起来。
“这是一个尝试，也是一个回答，更是给你们俩的另一份礼物，嗯就在这儿的话也可以。是一段舞蹈哦，我把它命名为《春之祭》。”
《春之祭》，是在博德前世的一场芭蕾舞剧以俄罗斯原始部族庆祝春天的祭礼，反传统的内八舞步和调性及其复杂多变的伴奏，外加奇诡的氛围渲染和夸张的演出服化道，在刚上映的时候可谓是褒贬不一。面对如此带有冲突性质的作品，音乐家圈子称得上是差评如潮。但在后世的人们看来，作品中的创新是受到认可的，音乐和舞蹈的情感表现力是充满诗意的。
博德结合这个世界的仪式学原理，以及自己初窥门径的【初始仪式学】，将它化用到了自己的创作里，他在单独开的房间反复练习，这次是第一次将几个段落拼凑到一起。
这是博德的一个尝试，一个或许能成为极北之地希望和转机的尝试。