识教育不够啊！于是他想整个活儿。
他要给孩子们表演一出催生植物的把戏！
用的仪式很简单，就是咒杀龟大师的那个【衰老诅咒】。
这个仪式运用的就是存续领域的规则，只要控制一下力道就能用到作物身上。
巨树一系的使徒视角里，生命都是不同种类、不同生长阶段的植物。在息壤还没有普及的年代，以三到五位年迈的兽人生命，换取一块田地的丰收，得以让一个村落的人们度过难熬的歉收年头，同时契合存续、智慧、欲望和奉献四条道途。
这一次，博德想试试看，不用特定的仪式材料，只是用最寻常的身边的物件来进行这个【衰老诅咒】青春版，也就是【仪式：加速生长】。
他先对着孩子们问道：“谁的家长在这儿工作？带老师见见他们行不行？”
于是，一个驯鹿兽人学生带着博德找上了自己的老爹，然后被认为是自己的好大儿犯事儿惹老师生气了，于是险些挨了好大一巴掌——幸好博德眼疾手快用附肢拦了下来。
“你好，我想收集一下汗水。”
“嗯嗯，啊？”驯鹿汉子呆在原地，有些懵。
“就是叫你低头啦！”他的儿子跳起来拽住父亲的长角，于是男人顺从地低下头，让博德收集汗水。
趁着博德揉驯鹿脖颈的功夫，他的儿子还兴奋地介绍道：“博德哥哥是新来的代课老师！他会魔——法——！”
其实是仪式，不过仪式和魔法确实看起来很像，等等初始仪式和原始魔法真的没关系吗？同样要用到材料和咒文，而魔法不需要影响不！仪式也有很多不需要影响的参与，比如这个【加速生长】
停下了脑袋里发散的思维，博德搓了搓变得湿润的手，准备开始尝试免材仪式。学生们、工作中的家长们还有虹花默默后退，空出了一片以博德为圆心的圆。
仪式应在一片宁静自然的场地进行，最好是有着健康植物和自然生长的地方。息壤种植园显然不符合“自然”的要求，但是博德不管。
仪式中心应设置一个象征性的祭坛，祭坛上放置息壤、对应的作物种子、主持者的意愿书（由主持者或参与者亲自书写，记录下对丰收的期盼，和换取丰收的代价）。