此心同此理同，文明的核心是尊重人关爱人，彼此携手共同建设美丽世界。
中华文明源远流长，我们身为华夏子孙要追溯文明之根。中华文明有士大夫憧憬的三皇之治有瑰丽奇怪的山海经，有超越时间的神话传说。
文化处经过磋商按照农院教授们的共识，把《易经》誉为诸经之首，易经含盖万有，纲纪群伦，广大精微，包罗万象是中华文明的源头。
易经，是阐述天地世间万象变化的古老经典。有连山、归藏、周易三部易书，其中连山、归藏已经失传，现存于世的只有周易。
《易经》分为三部，天皇氏时代《连山》、《归藏》，秦汉时期的易书《周易》，一起称作“三易”。现存的周易有经典着作，由至圣先师整理解释，广为流传恩惠中华。
古人很早开始就探索宇宙的奥秘，并由此演绎出了一套完整深奥的观星文化，并确定天干地支及阴阳五行、八卦原理。
中华文明远古早已有之的时空、阴阳观念，发展成为一个系统的世界观，用阴阳、乾坤、刚柔的对立统一来解释宇宙万物和人类社会的一切变化。从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个互相感应的有机整体，即“天人合一”。”
徐安生挺直身躯道；“我可以告诉大家，根据收集的东西方史料判定，中华文明是世界上最伟大的文明之一，接受中华文明滋养的中华民族是世界上最伟大的民族。
我们身为中华民族的子孙无比骄傲！”
徐安生向鼓掌的李银河等与会人员施礼后道；“中华文明诠释天道具有超越时空的深邃，奴家手捧或潇洒或温柔的先贤们遗馈的文字深深自豪。
我们的文化根基对于天道的解释没有问题，可是大明帝国在人道建设方面出现了问题，身负文化传承的知识分子有没有将文化精髓传承并发展呢？农院教授们探讨交流后认为，我们在汉唐之后没有在人道建设方面取得突破。这不仅仅是在大明帝国才出现的文化困惑。
那么，我们首先厘清了文明的概念，文明是物质和精神两个方面建设的综合成果。他包括天理认知，在人道建设中形成的学理，由学理演化出伦理，继而出现了维护伦理的法理。
《易经》认为天地万物都处