李银河咳嗽一声道；“价值判断是唯心的，是非客观的，是一种意识行为，是相对的。我们每一个人对客观都有一个判断，有自己的价值论。有的时候形成共识，形成公论，形成观。这就厉害了，不同的价值观会引领一个民族走向不同的方向。
我们用不同的价值观看人生看世界，就演化出人生观世界观。
一切的道德判断都是源于价值判断。好多人可能不是很能理解这句话。一切的道德判断全部是源于价值判断，一切的审美判断全部是源于价值判断，一切的重要性判断全部是源于价值判断，这是价值论的外延。不要小看了我们通常在社会上流行的所谓的意识形态，我们所流行的一种文化现象，他们的底子全部来自于价值观。价值观的外延形成了道德判断、审美判断、重要性判断，他们形成了人们的整体的价值观。
人们在市场上对商品进行评估，形成市场价格。
价值的内涵本质上是主观对客观重要性的判断。银河反复强调这一点，因为上升到哲学层次，我们已经从自然人上升到社会人了。高等动物才有这种复杂的价值判断，主观对客观的价值判断，而低等动物只是一种需求性判断，而不会进行价值判断。
人类自诩是高等动物，其实在价值判断方面讲，我们并不比动物聪明。人总是在价值判断中迷失。
银河讲得很枯燥，但是不得不强调价值观。师出有名，我们跑到辽东要干什么？我们以后还要跑得更远，一定要牢记初心，我们在建设商道，抛洒热血的同时，一定要明白，我们在实践一项伟大的事业。
中华民族的先哲们在先秦之前的春秋战国，甚至更早时期就阐述天道地道，给出人道建设的目标。我们的先人还把治理得失以各种材质记录下来，整理成册，给我们这些后人借鉴。什么是文化，文化的特征之一就是这个民族历史的记忆长度。
银河没有自吹，我们只要用心，从祖先留下的竹简，龟甲，甚至石片上就能追溯中华民族发展的脉络。我们形成独特的历史观，世界观，形成修行方法，衍生出独特的中医诊断治疗方法。消灭一个民族就要混淆一个民族的价值观，我们的精英会配合外族篡改历史，诋毁中华民族的祖先们，达到谋取私利的目的。
我们