欲、性欲等，力求摆脱意志对自己的束缚，追求一种精神上的超脱和内心的平静。叔本华认为，通过这种否定意志的方式，人们可以逐渐减少欲望带来的痛苦，超越个体的有限性，实现对人生苦难的解脱，达到一种更高层次的精神境界。
认识论
- 直观高于理性的深刻内涵：叔本华在认识论上强调直观在认识过程中的首要地位和优越性，认为直观能够更直接、更深刻地把握事物的本质，相比之下，理性则处于次要地位，并且在很大程度上是为意志服务的工具。他指出，理性往往被人们用来满足自己的欲望，为实现欲望提供合理的计划、策略和手段。例如，在商业活动中，人们运用理性分析市场趋势、制定营销策略、计算成本和利润，其目的是为了获取更多的财富，满足自己的物质欲望。然而，这种理性的运用往往只是停留在事物的表面现象和外在联系上，无法真正触及事物的核心本质。而直观则不同，它能够超越理性的分析和推理过程，直接洞察事物的内在本质，即意志。具有敏锐直观能力的人，能够在瞬间把握事物的真实面目和内在生命力。例如，一位杰出的艺术家在面对自然景观时，能够凭借直观的感受，迅速捕捉到其中蕴含的独特美感和内在精神，并用艺术作品将其生动地表现出来。这种直观能力并非是通过逻辑推理和知识积累所能够完全获得的，而是一种与生俱来的、对世界本质的直接领悟能力。叔本华的这一观点挑战了传统认识论中理性至上的观念，为人们认识世界提供了一种新的视角和思路，提醒我们在追求知识和真理的过程中，不应仅仅依赖理性的分析，还应注重培养和发挥直观的洞察力，以更全面、更深刻地理解世界的本质和意义。