时至今日，当我亲眼目睹了他的所作所为之后，方才恍然大悟，原来他也不过如此罢了。
如今细细想来，这公孙瓒与那袁绍之流又有何异？他们皆为利欲熏心、追逐权势之人。表面上看似威风凛凛，实则内心狭隘自私，为达目的不择手段。其所作所为，无非是为了满足自己的私欲，全然不顾百姓死活和天下大义。
回想往昔对公孙瓒的盲目崇拜，真是可笑至极啊！只怪当时年少无知，未能看清这些人的真面目。而今历经世事沧桑，总算明白了所谓的“英雄”并非仅看表象，更需深入探究其内在品质和行为举止。”
刘备是真的很喜欢赵云：“兄弟暂且屈身给他干，将来我们总有相见之日。”
照刘备的性格，能当众说出“屈身”两字，已经是他的极限了，最大程度上表达了他的不满。他对掌权的人从来留有余地，与其说跟公孙瓒还留有情谊，不如说不愿跟权力划清界限。
在平原县，我们三人讨论良久，终于认清了一个事实：手里没有兵马，那些大佬们谁都不会把你当回事，抱谁的大腿都没用。而且领导们之所以能成为领导，变脸是必备绝学之一。
究竟有几个能像卢植那样是个崇高的理想主义者？要没家族托底，他拿什么谈理想？
公孙瓒和卢植不同的是，他是个实用主义者。当理想能让他成为卢植弟子时，他就跟卢植谈理想；当他用得着我们时，他就跟我们谈兄弟情义；当他跟袁绍为利益和解时，他就跟袁绍谈卸磨杀驴。
我们对到底要成为理想主义者，还是实用主义者争执不下，刘备要拥护实用主义，关羽和我赞同理想主义。鸡伯出来打圆场，说占卜决定，看天意。
打打杀杀的人其实都惧怕老天的，因为手上的杀孽太重了，就算杀的是坏人，也担心自己有一天被反杀。所以对决定不了的事情求助老天，大家都没意见。
但鸡伯提出了甲骨、摇签等几种占卜方法，刘备都不同意，说太容易弄虚作假，说到底还是信不过鸡伯。最后他选定抛铜钱，因为他只能看得懂这个。
刘备说正面是理想主义，背面是实用主义，结果出来谁都不准再有异议了。他很熟练地抛出一枚铜钱，结果是背面——实用主义。我和关羽都默默走开了。