破，鲜血不断侵入桌角成了一张血桌。
夏天的雨下得真是干净利落，一点情面都不给。
“自我介绍一下，我叫长安，擅弓射，啊，我的傻弟弟啊。”
“别这么叫我，你不是司北溟！”
“啊，看来我，还是得用这张脸”
长安将那张因为被取下而撕得条条落落的司北溟的“脸”。
“啊啊啊，你滚开啊！”
“啊，对了，给你们吃的东西，其实只要你先吃了素菜的话，就没事的，要怪，就怪你自己太信任你哥哥吧，根本都不带犹豫地就听了他的命令——说到底，你是活该，你们司家兄弟两人都是活该。”
南山之南无穷极，千张之弓掌古今，这第一句话就是胡月尹所创，后来捏造出胡南和千张弓，后世胡南皆有三天极的能力，当今胡南传回每个朝代都在体会当时朝代的胡南的经历，而那掌握古今的能力就是说传古“永远趋近真实，无法达到真实”的概念。
没必要那么沉重，虽然事实如此。
我们需要用现代的方法去述说他们的故事，他们才能活下来，故事总是在随着后人需求在改变的。
你说我们叙述的不真实，那难道沉重才是他们的本色吗？
历史的洪荒早已掩埋一切，我们无法得知任何一个细节。
我也是一个曾为他后期无力回天而痛哭流涕的人。
“我其实并不是真正的诸葛亮。”
“真正的诸葛亮早就死了。现代的世界啊，有多少位诸葛亮呢？每一个敬爱他们的人心中都有一个诸葛亮。我不过是你幻想的样子罢了。”
“我只不过是诸葛亮的一缕魂魄，这场戏演完了，一遍又一遍的回顾往生，真不知道我现在是活还是死，你知道我为什么自愿成为传古的主人公吗？因为我还能再见到子龙，再见到主公。”
“历史总是随后人的想法而改变的。”
“那真正的胡月尹呢？”
“那确实和诸葛亮见过面，并且诸葛亮参与了三天阁的创建，传古是自己传下去的，并没有依靠诸葛亮给你们的棠心龙舌木（中间如海棠）。每一个朝代，六大商都会出面以示自己的存在。经过一代代改造，才有了传古，那大