们是那个倒霉居民的话，也根本就没有任何反抗的能力。
所以在事情都解决完，并且也回来道场当中，处在了安全的地方以后，自然是身心都感到十分的疲惫，也没闲心多说什么的就各自回去休息起来。
而胡梓墨也进入到了洞天符当中，准备看看能否炼制那特殊僵尸，当然能够炼制是最好的情况了，若是炼制不了，那就只能当着酒泉镇居民们的面，把其给彻底处理掉，不然留着也只是个祸害。
不过也不大可能炼制不了，因为胡梓墨就算自己不行，不也还有着简化系统么。
事实上，如果单纯只是炼制掌控僵尸的话，胡梓墨倒是颇为在行，可是炼制眼前的这只特殊僵尸之时，他的炼制之法却没起到多大的作用。
最后没办法了就只能利用系统，简化出来了一个炼制之法，这才把特殊僵尸给炼制成了道家的护法神将。
至于说道家的护法神将是什么？
难不成都是指得僵尸？
并非如此，道家的护法神分为两种，其一是为护法神官，其二为护法神将，一文一武，一阴一阳。
其实像是胡梓墨炼制刘博瀚以及赵建，甚至是夏侯连云以及火莹，都算得上是他的护法神官，而四目在家里专门炼制饲养的僵尸，就属于四目的护法神将。
顾名思义，神官的作用是可以帮着处理麻烦的琐事之类，而神将就是专门战斗用的。
最为重要的一点在于，无论神官还是神将，都是可以在法脉当中一直传承下去，因为炼制成为神官神将的时候，其身上就已经被烙印了该法脉的标记，也会受到该法脉手段的掌控，所以只要是法脉的门人弟子，在学习了这种掌控的法门手段以后，自然就可以掌控护法神官和神将了。
当然神官跟神将之间的划分，也并非全都是鬼物跟僵尸。
而是得看具体的情况，其中最明显的区别就在于，有没有灵智，神官是必须得具有灵智才能够担任的，不然还谈何帮助处理琐事呢。
神将倒是不需要什么灵智之类的，只要战斗力强大就可以了。
举个例子，就好比茅山总坛当中供养着的五猖兵马，就属于护法神将，也别看五猖兵马都属于鬼物那一类，但因为其具有强大的战斗