不得地接纳，从此许金仓却名声大扬。小小县建立新政府时，他回到了家乡，需要选一个立党为公的人当粮食局长，许金仓便成为合适人选。
梁大客气为人客气、谦和，又不得罪人，做买卖就像鬼画符，县里人却称他是“鬼商”，就是因为他卖豆腐不多收钱，用豆子换豆腐，却称高称低的收“黑心豆”，做的豆腐又好，他能用卤水点出那么多种不同的豆腐，也就出现一斤豆子换一斤八两，一斤六两，还有一斤半不等，不光豆腐好，比别人家的还换得多，因他家买卖兴旺，豆腐渣不外卖，在院子里夹了个大猪圈，一年要出栏几十头大肥猪呢，而且肥猪又不卖，逢年过节宰上几口，都说他家猪是吃豆腐渣长成的肉香，还没宰杀，就排上号有了主儿，家宰家卖，人说这梁大客气等于一个豆腐坊开了两个买卖，说是不赚，那是鬼话。
杜裁缝呢，是小小县里议论熟了的“土鳖商”，在那旧岁月贫困潦倒世俗人的眼里，一家有几个孩子分家围着桌子吃饭，倘若哪个孩子吃菜筷子勤或吃得多，常会被家长指责成“没出息”。尽管杜裁缝不是打心眼里疼孩子吃，大杜听了这话一较劲儿去当了兵，可就像故事一样在县里传了开来，说杜裁缝日子过得去，但连自己的儿子都舍不得让他们吃，这还不土鳖到家了吗？还有，无人不知，杜裁缝一家仗着这把手艺，从不买衣服，留下给人裁衣服的碎布条拼成大块布，到柒坊里染一下，不光做衣服，还做被褥呢，有人看见并宣扬说，杜裁缝最舍不得就是买吃的，说是吃了还得拉出去，他攥着钱逛商店攥的手心出了汗又拿了回去。据说，把钱藏进鸡窝，怕家里招小偷，还是他的发明。要说，刚一解放就有了缝纫机，谁给他算计，他挣得钱也该买得起几台，可是，杜裁缝还是靠手裁，两口子再加上俊俊，还是用手工做，不少人说，这个杜裁缝呀，挣的是土鳖钱，花的也是土鳖钱。
小小县的种地人群里出了这么“三大名商”，自然引得人们关注和议论就多，不管人们怎么褒贬，许良囤认为自己是堂堂正正，自古买卖人就是这样，不存在什么“奸”的问题；梁大客气呢，认为做生意么，就得赚，但赚得不要那么露骨，不存在什么“鬼”的问题；杜裁缝呢，认为挣钱不容易，吃上、穿上就得省着点，不存在什么“土”的问题。人们的议论，自然也