程？
就像人都是向死而生的，人从一出生，最起码以当前的普遍传统观念而言，死亡还是不可避免的，那既然最后的结果都一样，就是死亡，可为什么又有少部分人被历史铭记了，而却有那么多人都被历史淹没了？被铭记的那些人做了什么才值得他们被历史铭记？肯定是大部分人做不到或者不愿意做的事情吧，不然也不会只有少数人才会被历史铭记了。
那是不是可以理解为能被历史铭记的都属于强者，而被历史淹没的都是弱者？这样解释似乎是没有问题的。可强弱又是相对的，事物又总是处于变化之中的吧，要不然强者恒强的话怎么又会有朝代的更替？又怎么会有“人人皆可为尧舜”这句话呢
宁致远越想越觉得自己还是不能什么都不做的就去等待那个属于自己的最终结果，孔老夫子不是教诲我们要知其不可为而为之吗，要先有所为才有资格有所不为，要自己先家财万贯了才能有资格嘲笑那些炫富的人是低俗的，如果自己什么都没有，嘲笑别人只能是贻笑大方，就像一个乞丐嘲笑劳斯莱斯看起来很丑自己不需要那是会让所有人感觉到酸溜溜并贻笑大方的，但一个之前为世界顶级富豪的人后来因为种种原因沦落成了乞丐再说出同样的话，人们的感觉就又不一样了。
你看，结果都是乞丐，但同样的行为给人的感觉却绝不相同。知其不可为而为之，也要看是谁，看具体是什么事情，宣扬道德可以，杀人放火可不行，怎么评判呢？
人人皆可为尧舜这个标准就特别好，人人皆可为尧舜并不是说人人都可以当管理者或者皇帝的位置，这句话是教诲人们要效仿尧舜的品德，要这样理解，就是你在面临一件事情的时候，要拿尧舜的品德去评估该做什么样的选择，就是假想下如果是尧舜面临你的境况下他们会怎么选择，如果你的选择跟尧舜的选择一样或者说你的所作所为就算是尧舜站在你的角度上来看也没什么可以改进的地方了，那你就和尧舜一样了，这才是人人都可为尧舜的正确理解，也只有这样理解了你才能在生活当中践行且践行起来才有意义。
想到这里，宁致远的目标又明确起来，自己不是一直想要的就是真诚的把事件的经过讲清楚吗，那就要坚定自己的目标，无论有多大的困难，都坚持到底好了，真诚是他现在手