，且于官府书册之上加盖一次官印，以此作为分田的凭证。
已经成为营官的二牛生性憨直，因惧怕竹片遗失，竟哭闹着恳请官员在自己身上用烧红的烙铁烙印数字编号。
幸得巡视的清灵察觉，遂派人仔细探问民夫意见。回报称民夫多不识字，竹片又极易丢失或遭盗窃，众人虽对分田一事欣喜不已，然而仍心存疑虑。
清灵沉思良久，正值天气转暖之际，下令全军沐浴。刹那间，运河之水变得浑浊，甚至有鱼被呛翻，众人得以加餐。
随后，清灵调集消毒药液，并派人调和刺青颜料。采用青铜制作了一批阿拉伯数字刺青针头，以及诸多刻有 “吴” 字的刺青针头，仿若活字印刷般组合运用，一排排针头紧密排列浇筑成型，呈现出拇指大小的数字模样，针头并不长，仅能刺入真皮层。
清灵下令于军卒、民夫、山民的胸膛刺下 “吴” 字并附带十位数编号，前三位数字代表家乡编号，后几位数字则依家乡在此地的众人自行按顺序编排。
众人于是依次排队刺字：先是消毒，接着涂抹颜料，盖上刺青针头数字，军卒与民夫虽疼得龇牙咧嘴，却仍面带傻笑。刺字完毕再度消毒，领取一颗大蒜后离去，且被叮嘱可常用大蒜汁液涂抹伤口，一时间全营弥漫着大蒜气味。
众人身上刺青唯有编号，手中竹片则兼具编号与五角星，二者相互对照即为凭证。即便竹片不慎遗失，也可寻随军文吏官员查看书册记录，身上刺青编号同样具备凭证效力。
此般安排堪称完美，众人皆觉如此一来，那田地便真正归属于己，再无人能够巧取豪夺。吴昊与清灵亦感满意，众人身上刺有 “吴” 字，便意味着至死皆为吴家之人，自是忠心耿耿。
继而发动民夫营与山民营，持续挖掘壕沟，将通州城牢牢围困。
吴公宣称仅围城而不攻城，以免众人枉送性命。一时间，赞誉之声不绝于耳，民夫们深感跟对了明主。
此外，还进行民意统计，欲知有多少人愿继续留在通州围城，又有多少人欲即刻返乡。最终发现有二十万光棍汉甘愿继续从军，追随吴公围城。其余众人或归返乡里，或前往大泽新开垦的田园。
第四日，清灵派封无休对带头归乡的民夫