术，并且成功地炼制出了几枚“护脉丹”，只是品级不高，看相也不太好，但试服后他觉得有效果，于是在十一月底时，公孙衍正式开始了练气境的修炼。
这期间，风懿也顺利地突破了去浊境，开始筑基；俩小家伙则是把几种法术研习得纯熟，公孙衍教授给他们的武技也演练得很好，只是实战经验方面还有些欠缺。
近一个月的时间修炼下来，公孙衍感觉练气境的修炼要比筑基境困难很多，这也是他自修炼以来，第一次真正的陷入困境了。公孙衍知道，如果说前面两个境界是去除体内浊物、修炼心境、补亏和打基础，那练气阶段就是凝神入穴训练，修炼将外界能量化为己用的方法，为下一阶段修炼精气化神做准备。
可以说，练气阶段的修炼是修仙最重要的阶段之一，只有很好的掌握了从外界摄取能量的方法，并且能够控制它聚散自如、存储有度，才能为以后的修炼打下坚实的基础，避免出现“精气不足”、“走精漏炁”等严重后果。
公孙衍反复研读容宇在这一阶段的修炼心得，他发现，即使有天才之称的容宇，也耗时五年多才从筑基境修炼成练气境，而且在修炼过程中，还不断有师兄弟们与他相互“斗气”，训练聚能技巧。
所谓“斗气”就是修炼者之间互相比拼精气质量的过程，无论是凡人为了生存，还是修仙者修炼，都需要从外界摄取能量，凡人食五谷杂粮等就可以补充能量，维持生命。
但修仙者不同，不但要维持生命，更需大量能量改造自身，虽然似凡人一样食五谷可以补充能量，但凡间食物中所含“污浊之物”太多，会污染体质影响修炼，故修仙者须先行修成“辟谷、食气”之术，这样就可从外界获得“干净”的能量补充自身。
但空气中所含能量密度显然远低于普通食物，故修仙者首先要学会从空气中“富集”能量的方法，并善加利用，才能满足维持生命，以及不断改造自身体质的能量需求。
公孙衍在前一阶段已成功练成了“存浊化精”的方法，这是他具备的优势，但因无人与他“斗气”，他始终不知自己精气的质量究竟达到什么程度，甚至连如何“斗气”的方式他都不知。
想想容宇的修炼环境，再看看自己眼下的情形，公孙衍不由感叹道：