这样就非常清楚，泰的情况之下，你要很振奋很努力，好好出来表现一下。
整个大环境是否的，你逃之唯恐不及，你还在凑热闹。
因此呢孔子的学说，始终是可进则进，当退就要退，就这个道理。
······否
上九——
九五——
九四——
六三— —
六二— —
初六— —
我们把整个卦来看一看，它每一对它都是相应的。
你看初六跟九四，它是相应的，一阴一阳。六二跟九五也是相应的。六三跟上九 它也是想应的。
那既然大家都相应，为什么那么不容易磨合呢。其实用现代话来讲，只有一句话就讲完，就是
权力使人腐化
各位想想看，我们在学校里面，老师都是教我们做人要规矩，做事要实在，大概没有例外的。
可是你一到社会上，你整个变了，什么道理？就是你出来的时候，你总不会一下进入否吧，不会吧，你总是泰吧。然后就开始放纵自己了，然后就不学了，就没有警觉性了。然后，慢慢看到一上面人过的日子很好啊，你什么都忘记了，一心一意想要往上钻。可是当你钻到上面的时候，你比谁都腐化，比谁都腐败。
所以君子就说，我没有得到权利的时候，我要好好修养我自己，目的是什么？目的就是说，有一天，当我有钱有势有名有利的时候，我能够控制我自己，不腐化，这就是先打预防针嘛。
现在很多人说，反正我也不是大官，我也不是大老板，我也不是怎么样，我心想那么多干什么，混一混算了嘛，马马虎虎过日子的。一旦得到机会，你就完蛋了。
你看水浒传里面那个最典型的人物，就叫高俅。他本来是个小混混，谁都看不起他，有一天他就是送东西，送到一个大官的家里面。那个大官正在踢球，那个球啊就跑到他这来，他正好接起来，那个动作使的那个大官刮目相看的，从此就飞黄腾达。
可是这个时候他有时间来修养吗？他有心情来修养吗？他做坏事都来不及，还修养，那就完了。
那完了以后难道就没有希望了吗，只有两种希望啊，一种