方面暂时把出差费领过来，掩人耳目，我才能够平安。然后我就赶快去想，有什么办法可以对公司有特别贡献的，我弥补了以后，我再正式跟总经理讲，我犯的错误。你要怎么办，都可以。这才是中国人的想法。
然后他有了贡献以后，就去找总经理，说我去东京了，玩得昏了头了，连会都没有开。总经理假装不知道，他说那也没有关系啊，就当去玩了。他说那怎么行呢，这个传出去败坏公司的风气。所以我现在一定要辞职，我会退还差旅费。甚至于你要把我送法办，我都没法讲。总经理说你开玩笑，你对公司的贡献有谁赶得上，谁敢讲这句话，我叫他滚。
毕竟是总经理，姜是老的辣。但是你会觉得中国人，完全没有法律观念嘛，不是。各位再深一层，你为了法，你逼走了一个对公司很重要的人才，你得失如何。
这才是法家跟儒家不同的地方。老实讲我们读书人呢，老觉得法家就是法家，儒家就儒家。其实你读了易经以后应该知道，
儒家就是法家
法家就是儒家
孔子非常重视，制度，他非常重视，要有是非。但是他的说法跟法家不一样，法家一切依法。孔子说当然要依法，但是先决条件要
凭良心
立法的人要凭良心
司法法的人凭良心
执法的人凭良心
然后你才能够讲
依法
我们看看历史上的法家，最后都死的很惨。
你就知道
徒法不能以自行 -《孟子·离娄上》
而且经常是作法自毙，想想还是儒家看得远一些。
讼卦是不是告诉我们永远不要打官司，那当然不可能了。因为有时候避免不了，你还是要打官司。所以还是要有法律心，还是要培养好的法官，还是要律师。
只不过整个卦完全看总经理，你看刚才那个事情呢，完全看总经理，你的观念正不正确。总经理在整个卦的位置就是九五。
···········讼
上九——————不当位
九五——————当位
九四——————不当位
六三——····——不当