的问题，自动找到合适的老师，自动提出合适的问题。不管听不听得懂，都要暂时停下来，好好自己去想，想不通先问问别人，实在没有把握，最后你才去问老师，这整个过程就是合乎蒙卦的。
人之患
在好为人师 -《孟子》
这句话为什么会这样讲呢？照理说你很热心去教人家是对的，没有那回事，那是大患。
·····蒙
山· ·学生
水··老师
因此呢我们就根据这个精神呢，我们把下面那个水当做什么，当做老师，就是施教的人。而上面那个山呢？就代表受教的人，学生。你看学生不动，他就不动如山，他就永远不长进。
老师是水，你不能乱动啊。水可以滋润万物，但是水也可以泛滥成灾。老师要像水一样的，你要是个智者，该留才留，不该留我要节制，免得水一下流光了。
学生他也是个仁者，他要乐山。他知道我到山上去，我如果不主动去采集东西的话，我是如入宝山空手还。你看我到山上去，一无所获又回来了。山里面很多宝藏，你要自己去挖掘，而且你不学习，你就停止在那里。
我们发现蒙卦他是可以分成两段的
蒙
·学习者的态度
·教学者的心态
上卦是学习者的态度，下卦是教学者应有的心态。这两个一配合，大家就可以发现，这里面他有两个阳爻，这两个阳爻又形成一个框框（蒙卦的，第二爻和第四爻合在一块 形成了一个框框）。
各位回想一下，我们在屯卦的时候，它是有个框框的（屯卦的，初九爻和九五爻，合在一起，形成了框框）。那个框框是什么？是你要孕育，你要诞生，你所需要的那个生态环境。现在你出生了，哇一哭，从母体里面那个框框脱离出来。脱离出来怎么办呢？你又开始进入蒙卦的框框。
人生就是从这个框框跳到那个框框，然后又跳一个框框，越跳框框可能越多。你看老人家，为什么老是骨头很僵硬，老是思想不灵活，就是你这辈子跟自己加的框框太多了，甩不掉。你看人有很多知识以后，他反而不敢决定了。人读了很多书以后，他不敢有创见了。人到最后就变成两只脚的书橱，什么都