情，那是再恰当不过的。你看一个人，你会觉得很孤单，所以叫做
一孤单
你总想找个伴，找到一个伴以后就变两个。
一孤单
二要专心
两个就要彼此很专注，很关心互相包容，互相帮忙。否则的话，就会闹意见，就会有矛盾，就会起冲突，就算结婚了也会离婚。
一孤单
二要专心
三则杂而乱
那三个呢？三个就是杂而乱，大家看太多了吧。你看这三句话，我们再讲一遍
一孤单
二要专
三则杂而乱
那把整个的婚姻都讲讲完了，哪里还要讲几十个小时。我们现在一个人，你孤单不孤单，你不孤单，那你就过你的生活，你也不要去打扰别人。偏偏不是这样，一个人尤其白天一工作很忙，晚上回来一累，家里空荡荡的，总想找个人聊聊天，总想找个人彼此吐吐苦水，所以就觉得很孤单。
所以慢慢你会动脑筋说，找个结婚对象嘛，你就会，找到以后你就要记住这个字，叫做专，专是什么意思？
专：贞操
以前叫做贞操，现在人一听到贞操，他眉毛就皱起来，那么老套啊，没有什么老套啊，曾老问你那有什么老套的。贞操如果只是片面地要求某一方，那当然是错的，如果要求男女双方，那有什么错呢。
为什么要专，就是你只能认定一对一，不容许第三者介入，那就叫专嘛。第三者介入，现在最时髦的话叫小三，三者杂而乱，已经讲得很清楚了。说为什么三人行则损一人，就这个道理。我们没有完全损的道理，也没有完全不损的道理，这就是那个平衡点快出来了。
我们读《易经》最好在生活当中去体验，不要光是文字上去解释，应该不应该，是根据合理不合理。合理不合理，千万记住他是一个钟摆，他是随时在动，随时在变动，这样我们才知道并没有固定的答案。我们才能够了解，孔子为什么主张无可无不可
我则异于是
是无可无不可 -《论语》
没有绝对的可，没有绝对的不可，所以为什么叫做
二合为一
二合为一就是它是一