天地之间到底是什么，就是物。物是什么意思，凡是存在的所有的东西都叫物，所以人也是物。你不要说人不是物，人怎么不是物，人是极力的要跟其他的物种拉开关系拉开距离，但是你毕竟还是万物里面的一种，这个就叫做屯卦
故受之于屯 -《序卦传》
屯是什么意思，屯 就是他充满了各式各样的东西，就是万物。
我们现在再回头看怎么去产生万物，西方人到现在还在争论不休，一个叫做创造论，一个叫做演化论，到底万物是上帝创造的，还是逐渐一步一步演化出来的。曾仕强老师想现在的人类应该很清楚，好像都不是，为什么因为它是既创生又演化，你看不断的创生，这不太可能，可是你创生之后，它一定会演化，你看牛羊这我们经常看到还有呢，兔子甚至我们养的那个蚕宝宝，各位都会看到刚刚从母体里面脱胎而出的时候，他就是不知道要怎么办的，不知道那就叫 蒙。你看小鸟一生出来，它也要慢慢的学习，一次飞飞不起来，慢慢的去练习它才能够把它的本领恢复出来，这个就叫做启蒙。所以启蒙不是教他东西，而是让他把本能，我们今天叫潜能，把他启发出来。
启蒙不是教东西
而是把潜能启发出来 -曾仕强
蒙是什么？蒙就是蒙昧的意思，就是说他很幼稚，你看人一生下来就是很幼稚，什么都不懂，因此我们要教他。因为他很幼稚，他甚至连自己也不知道找什么东西吃，也不知道该吃多少，也不知道该怎么样去调整，他都不知道，所以你不可不养他，因此就受制于需，需是什么，需就是需要，
需
这个就叫做需卦。
大家有没有发现，小孩子他的需要，都是我们把他启发出来的所以做父母人要小心，他的好习惯坏习惯通通是父母跟他养成的。如果你在骂他，这个是有点不公道的
需者饮食之道也 -《序卦传》
这句话写的很对，但是常常引起很多误解，以为说我就是给他吃，我就给他喝，然后他的需要就完成了，其实不是。他这里讲的饮食之道，那个道很重要，你看现在很多人到了二十几岁，你看他拿筷子，他是不会拿的，为什么你没教他吗，他怎么会呢？他从小这样乱拿，你就认为哎，这无所谓。然后