乱想，然后诚恳恳恳去求，就是他的整个的声誉就看这一次。
那中国人为什么这样想，就是我们从《易经》得到的启发就说，人的德行可以感动天地，曾老师想这句话信不信，也是个人自己去选择的。你说没有这个事，那我们也没有话讲。
同样去求雨，他去求就下大雨，你去求就下小雨，他去求没有雨。那你有什么感觉，曾老问你你有什么感觉？所以不是随便人可以去求雨的。求了雨以后，你就要好好的去反省自己。我求到雨的，我也不要高兴，我要更加爱惜，好不容易老天看上我，我以后更要修养，不然下次又求不到了。如果我求到小雨，哈哈我回去啊，最起码检讨三天这是怎么回事，出在哪里，然后我就补救，有什么不对的我去改善，然后我再鼓起勇气去求一次。如果完全没有雨，那曾老看，你自己也没有勇气再出去，人家对你也没有什么寄望。
这个历史上的传承告诉我们，每一个人运气好运气坏，其实都靠你自己的品行。你的品性好，各位常听到一句话，叫做邪不敌正，邪不胜正，只要你心正，那个邪他侵不了你的，他入侵不了你的，这个就叫做正气。浩然之气都从这里来了，不然从哪里来。
你看一个人要去打仗，还没有打就先想糟糕了，我这次去可能活不了了，那大部分都是死的。因为你根本那个气就不壮嘛，看到敌人就怕嘛，然后就想逃嘛，那你还打什么？一定是浩然之气，我不是说我比他行，而是正义在我这边，所以我一定打得胜，这样才对嘛。
是不是武艺高强的一定打得赢，不见得。是不是配备好的人他做出来产品一定好，不见得。是不是好的药吃的病一定好，不见得。太多的案例了。
同样一个医生，同样一副药，这个人吃好了，那个人吃坏了。所以我们中国人讲先生才，先生就是指医生的，先生的才干是很重要的。但是病人福，病人有没有那个福气更重要。同样的先生要不要好事，病人再决定，不是先生再决定。当然你找到坏先生那是糟糕了，自己找麻烦，你找到好医生，你要告诉自己我大概做了些什么坏事，说调整一下，这个药吃的才有用，这个跟迷信一点关系都没有。
道德是最高的信仰，不是随便说说的。我们今天就是太忽略了这一块，老重视客观的东西。其