恭敬，要有敬重的心，你来看《易经》。它会流传这么久，总有它的价值，否则老早就不见了。如果它只是为了看命，曾老没有否定这些的功能，曾老只是说如果只为了这些，那恐怕也不会说让孔子那么尊重。
孔子对《易经》呢，他是下了很大的功夫的，可是他在论语里面始终不提一个字，说我是读《易经》来的，他没有。就是因为《易经》已经神秘化了，已经迷信的色彩太浓了。
我们有很多很多人说，《易经》是阻碍我们进步的，一个绊石头，实在讲也有一部分道理，不能说他完全没有道理。就是因为大多数人只迷于术数，而不见易理，所造成的一种偏视。《易经》他真正的用意，是希望我们透过我们对自然的观察，因为自然他有现象，我们眼睛看得到。全世界的人都在用眼睛看世界，到今天还是这样，看出来各有心得，各有体会，然后再提出一些。
其实所有的学说都是从假设性的开始叫做假说，今天叫虚拟，到今天还是一样。只不过古代的知识实在是不发达，所以神道设教是无可厚非，而且是当时势在必行的东西。我们用简单一句话说抬头三尺有神明，来使得每一个人有所畏惧，直到说我不能太放纵自己，我不能为了自己的需求而为所欲为，那是为了什么？为了安全，为了纪律，为了方便，为了有效。
所以今天呢，实际上讲这个神道设教的流毒，还遗留很深。你到去旅游的时候，听那些导游在告诉你这样那样，里面有很多成分，还是当年神道设教所留下来的。说大家来摸摸这个石头，你就会发财，曾老表达说一百个不相信。那个石头摸摸会发财，老早被人家搬回家去的，还留在那里让大家去摸啊。你摸摸这个鼻子，你会这样摸那个，没有那回事。
我们进庙的时候，他告诉你这个门槛是不能踩的，而且男的要用哪一脚呢，曾老完全不听，因为不可能有这种事情。为什么要设门槛？就是因为怕，以前呢没有现在这么都市化，这么现代化，那个蛇啊，那个青蛙啊，那个虫啊，它会跑进来，那跑进来就很麻烦了，所以就弄一个比较高的门槛，去把它挡住。而且小孩子在里面的时候他还比较知道有个界限，不会一下子就跑出去了，这是为了安全。
而这个门槛为什么不能踩呢？当然不能踩啊，因为你人一踩，